( nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=6قل يا أيها الذين هادوا إن زعمتم أنكم أولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=7ولا يتمنونه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين ) قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=6nindex.php?page=treesubj&link=32427_32425_32420_29434قل ياأيها الذين هادوا إن زعمتم أنكم أولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=7ولا يتمنونه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين )

هذه الآية من جملة ما مر بيانه ، وقرئ : " فتمنوا الموت " بكسر الواو ، و" هادوا " أي تهودوا ، وكانوا يقولون نحن أبناء الله وأحباؤه ، فلو كان قولكم حقا وأنتم على ثقة فتمنوا على الله أن يميتكم وينقلكم سريعا إلى دار كرامته التي أعدها لأوليائه ، قال الشاعر :

ليس من مات فاستراح بميت إنما الميت ميت الأحياء

فهم يطلبون الموت لا محالة إذا كانت الحالة هذه ، وقوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=7ولا يتمنونه أبدا بما قدمت أيديهم ) أي بسبب ما قدموا من الكفر وتحريف الآيات ، وذكر مرة بلفظ التأكيد ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=95ولن يتمنوه أبدا ) ومرة بدون لفظ التأكيد ( nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=7ولا يتمنونه ) وقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=7أبدا ) ( nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=7والله عليم بالظالمين ) أي بظلمهم من تحريف الآيات وعنادهم لها ، ومكابرتهم إياها .

( nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=6قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=7وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ) قَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=6nindex.php?page=treesubj&link=32427_32425_32420_29434قُلْ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=7وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ )

هَذِهِ الْآيَةُ مِنْ جُمْلَةِ مَا مَرَّ بَيَانُهُ ، وَقُرِئَ : " فَتَمَنَّوُا الْمَوِتِ " بِكَسْرِ الْوَاوِ ، وَ" هَادُوا " أَيْ تَهَوَّدُوا ، وَكَانُوا يَقُولُونَ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ، فَلَوْ كَانَ قَوْلُكُمْ حَقًّا وَأَنْتُمْ عَلَى ثِقَةٍ فَتَمَنَّوْا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُمِيتَكُمْ وَيَنْقُلَكُمْ سَرِيعًا إِلَى دَارِ كَرَامَتِهِ الَّتِي أَعَدَّهَا لِأَوْلِيَائِهِ ، قَالَ الشَّاعِرُ :

لَيْسَ مَنْ مَاتَ فَاسْتَرَاحَ بِمَيِّتٍ إِنَّمَا الْمَيِّتُ مَيِّتُ الْأَحْيَاءِ

فَهُمْ يَطْلُبُونَ الْمَوْتَ لَا مَحَالَةَ إِذَا كَانَتِ الْحَالَةُ هَذِهِ ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=7وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ) أَيْ بِسَبَبِ مَا قَدَّمُوا مِنَ الْكُفْرِ وَتَحْرِيفِ الْآيَاتِ ، وَذُكِرَ مَرَّةً بِلَفْظِ التَّأْكِيدِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=95وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا ) وَمَرَّةً بِدُونِ لَفْظِ التَّأْكِيدِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=7وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ ) وَقَوْلُهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=7أَبَدًا ) ( nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=7وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ) أَيْ بِظُلْمِهِمْ مِنْ تَحْرِيفِ الْآيَاتِ وَعِنَادِهِمْ لَهَا ، وَمُكَابَرَتِهِمْ إِيَّاهَا .