( nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=4تصلى نارا حامية )

أما مكانهم فقوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=4nindex.php?page=treesubj&link=30434_29059تصلى نارا حامية ) يقال : صلى بالنار يصلى أي لزمها واحترق بها وقرئ بنصب التاء وحجته قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=163إلا من هو صالي الجحيم ) [ الصافات : 163 ] وقرأ أبو عمرو وعاصم برفع التاء [ ص: 139 ] من أصليته النار لقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=31ثم الجحيم صلوه ) [ الحاقة : 31 ] وقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=115ونصله جهنم ) [ النساء : 115 ] و " صلوه " مثل " أصلوه " ، وقرأ قوم " تصلى " بالتشديد ، وقيل : المصلى عند العرب أن يحفروا حفيرا فيجمعوا فيه جمرا كثيرا ، ثم يعمدوا إلى شاة فيدسوها وسطه ، فأما ما يشوى فوق الجمر أو على المقلاة أو في التنور فلا يسمى مصلى . وقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=4حامية ) أي قد أوقدت وأحميت المدة الطويلة ، فلا حر يعدل حرها ، قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : قد حميت فهي تتلظى على أعداء الله .

( nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=4تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً )

أَمَّا مَكَانُهُمْ فَقَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=4nindex.php?page=treesubj&link=30434_29059تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً ) يُقَالُ : صَلَى بِالنَّارِ يَصْلَى أَيْ لَزِمَهَا وَاحْتَرَقَ بِهَا وَقُرِئَ بِنَصْبِ التَّاءِ وَحُجَّتُهُ قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=163إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِي الْجَحِيمِ ) [ الصَّافَّاتِ : 163 ] وَقَرَأَ أَبُو عَمْرٍو وَعَاصِمٌ بِرَفْعِ التَّاءِ [ ص: 139 ] مِنْ أَصْلَيْتُهُ النَّارَ لِقَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=31ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ) [ الْحَاقَّةِ : 31 ] وَقَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=115وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ) [ النِّسَاءِ : 115 ] وَ " صِلُوهُ " مِثْلُ " أَصْلُوهُ " ، وَقَرَأَ قَوْمٌ " تَصَلَّى " بِالتَّشْدِيدِ ، وَقِيلَ : الْمَصْلَى عِنْدَ الْعَرَبِ أَنْ يَحْفِرُوا حَفِيرًا فَيَجْمَعُوا فِيهِ جَمْرًا كَثِيرًا ، ثُمَّ يَعْمِدُوا إِلَى شَاةٍ فَيَدُسُّوهَا وَسَطَهُ ، فَأَمَّا مَا يُشْوَى فَوْقَ الْجَمْرِ أَوْ عَلَى الْمِقْلَاةِ أَوْ فِي التَّنُّورِ فَلَا يُسَمَّى مَصْلَى . وَقَوْلُهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=4حَامِيَةً ) أَيْ قَدْ أُوقِدَتْ وَأُحْمِيَتِ الْمُدَّةَ الطَّوِيلَةَ ، فَلَا حَرَّ يَعْدِلُ حَرَّهَا ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : قَدْ حَمِيَتْ فَهِيَ تَتَلَظَّى عَلَى أَعْدَاءِ اللَّهِ .