وبه قال ولا بأس بقتل الحية والعقرب الحسن ، ، والشافعي وإسحاق ، وأصحاب الرأي وكرهه ، ولا معنى لقوله فإن { النخعي } رواه النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الأسودين في الصلاة ; الحية والعقرب . أبو داود ، ورأى وهو في الصلاة ، ريشة حسبها عقربا ، فضربها بنعله . ابن عمر