305 - مسألة : ومن
nindex.php?page=treesubj&link=1238تعمد ترك الوتر حتى طلع الفجر الثاني فلا يقدر على قضائه أبدا ، فلو نسيه أحببنا له أن يقضيه أبدا متى ما ذكره ولو بعد أعوام ؟ .
برهان ذلك - : ما قد ذكرنا من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=15785الوتر ركعة من آخر الليل } .
حدثنا
حمام ثنا
ابن المفرج عن
nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي عن
الدبري عن
nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق عن
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن
nindex.php?page=showalam&ids=16047سليمان بن موسى عن
nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع عن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=48424إذا طلع الفجر فقد ذهبت كل صلاة الليل والوتر ، فأوتروا قبل أن تصبحوا } .
[ ص: 145 ] حدثنا
أحمد بن محمد الطلمنكي ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13542ابن مفرج ثنا
محمد بن أيوب الصموت الرقي ثنا
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار ثنا
صالح بن معاذ ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17296يحيى بن أبي بكير عن
nindex.php?page=showalam&ids=17112معاوية بن قرة عن
الأغر المزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=35432من أدركه الصبح ولم يوتر فلا وتر له } . وأما من نسيه فهو داخل تحت قوله عليه السلام : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=37500من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها } وهذا عموم يدخل فيه كل صلاة فرض ونافلة ، فهو بالفرض أمر فرض ; وهو بالنافلة أمر ندب وحض ; لأن النافلة لا تكون فرضا .
[ ص: 146 ] وهذه الآثار تبطل قول من قال : [ من تعمد ترك صلاة الوتر حتى يطلع الفجر فإنه يصلي الوتر ، وقول من قال ] إن
nindex.php?page=treesubj&link=27067ذكر الوتر وهو في صلاة الصبح فقد بطلت صلاته ، إلا أن يخاف فوت صلاة الصبح فليتماد فيها وليبدأ بها .
وهذا قول
nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة ; وهو مع خلافه للسنة قول لا دليل عليه ، لا من نظر ولا من احتياط ، لأنه يبطل الفرض المأمور بإتمامه من أجل نافلة ; وقد قال عز وجل : {
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=33ولا تبطلوا أعمالكم } .
305 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ
nindex.php?page=treesubj&link=1238تَعَمَّدَ تَرْكَ الْوِتْرِ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ الثَّانِي فَلَا يَقْدِرُ عَلَى قَضَائِهِ أَبَدًا ، فَلَوْ نَسِيَهُ أَحْبَبْنَا لَهُ أَنْ يَقْضِيَهُ أَبَدًا مَتَى مَا ذَكَرَهُ وَلَوْ بَعْدَ أَعْوَامٍ ؟ .
بُرْهَانُ ذَلِكَ - : مَا قَدْ ذَكَرْنَا مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=15785الْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ } .
حَدَّثَنَا
حَمَامٌ ثنا
ابْنُ الْمُفَرِّجِ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ عَنْ
الدَّبَرِيِّ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16047سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=48424إذَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَقَدْ ذَهَبَتْ كُلُّ صَلَاةِ اللَّيْلِ وَالْوِتْرُ ، فَأَوْتِرُوا قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا } .
[ ص: 145 ] حَدَّثَنَا
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْمَنْكِيُّ ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13542ابْنُ مُفَرِّجٍ ثنا
مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الصَّمُوتُ الرَّقِّيُّ ثنا
أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَزَّارُ ثنا
صَالِحُ بْنُ مُعَاذٍ ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17296يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17112مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ
الْأَغَرِّ الْمُزَنِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=35432مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ وَلَمْ يُوتِرْ فَلَا وِتْرَ لَهُ } . وَأَمَّا مَنْ نَسِيَهُ فَهُوَ دَاخِلٌ تَحْتَ قَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=37500مَنْ نَسِيَ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إذَا ذَكَرَهَا } وَهَذَا عُمُومٌ يَدْخُلُ فِيهِ كُلُّ صَلَاةِ فَرْضٍ وَنَافِلَةٍ ، فَهُوَ بِالْفَرْضِ أَمْرُ فَرْضٍ ; وَهُوَ بِالنَّافِلَةِ أَمْرُ نَدْبٍ وَحَضٍّ ; لِأَنَّ النَّافِلَةَ لَا تَكُونُ فَرْضًا .
[ ص: 146 ] وَهَذِهِ الْآثَارُ تُبْطِلُ قَوْلَ مَنْ قَالَ : [ مَنْ تَعَمَّدَ تَرْكَ صَلَاةِ الْوِتْرِ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَإِنَّهُ يُصَلِّي الْوِتْرَ ، وَقَوْلَ مَنْ قَالَ ] إنْ
nindex.php?page=treesubj&link=27067ذَكَرَ الْوِتْرَ وَهُوَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فَقَدْ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ ، إلَّا أَنْ يَخَافَ فَوْتَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَلْيَتَمَادَ فِيهَا وَلْيَبْدَأْ بِهَا .
وَهَذَا قَوْلُ
nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ ; وَهُوَ مَعَ خِلَافِهِ لِلسُّنَّةِ قَوْلٌ لَا دَلِيلَ عَلَيْهِ ، لَا مِنْ نَظَرٍ وَلَا مِنْ احْتِيَاطٍ ، لِأَنَّهُ يُبْطِلُ الْفَرْضَ الْمَأْمُورَ بِإِتْمَامِهِ مِنْ أَجْلِ نَافِلَةٍ ; وَقَدْ قَالَ عَزَّ وَجَلَّ : {
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=33وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ } .