604 - مسألة - ولا بأس بأن nindex.php?page=treesubj&link=2204يبسط في القبر تحت الميت ثوب ؟ لما روينا من طريق nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم : نا nindex.php?page=showalam&ids=12166محمد بن المثنى نا nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد القطان نا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة نا nindex.php?page=showalam&ids=11969أبو جمرة عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=49099 : بسط في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء } .

ورواه أيضا كذلك nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، nindex.php?page=showalam&ids=16769ومحمد بن جعفر ، nindex.php?page=showalam&ids=17360ويزيد بن زريع ، كلهم عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة بإسناده ؟

وهذا من جملة ما يكساه الميت في كفنه ، وقد ترك الله تعالى هذا العمل في دفن رسوله المعصوم من الناس .

ولم يمنع منه ، وفعله خيرة أهل الأرض في ذلك الوقت بإجماع منهم ، لم ينكره أحد منهم . [ ص: 393 ]

ولم يرد ذلك المالكيون ، وهم يدعون في أقل من هذا عمل أهل المدينة وقد تركوا عملهم هنا ، وفي الصلاة على الميت في المسجد ، وفي حديث صخر : أنه عملهم وحسبنا الله ونعم الوكيل

604 - مَسْأَلَةٌ - وَلَا بَأْسَ بِأَنْ nindex.php?page=treesubj&link=2204يُبْسَطَ فِي الْقَبْرِ تَحْتَ الْمَيِّتِ ثَوْبٌ ؟ لِمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ : نا nindex.php?page=showalam&ids=12166مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى نا nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ نا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ نا nindex.php?page=showalam&ids=11969أَبُو جَمْرَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=49099 : بُسِطَ فِي قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ } .

وَرَوَاهُ أَيْضًا كَذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=16769وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17360وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ بِإِسْنَادِهِ ؟

وَهَذَا مِنْ جُمْلَةِ مَا يُكْسَاهُ الْمَيِّتُ فِي كَفَنِهِ ، وَقَدْ تَرَكَ اللَّهُ تَعَالَى هَذَا الْعَمَلَ فِي دَفْنِ رَسُولِهِ الْمَعْصُومِ مِنْ النَّاسِ .

وَلَمْ يَمْنَعْ مِنْهُ ، وَفَعَلَهُ خِيَرَةُ أَهْلِ الْأَرْضِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ بِإِجْمَاعٍ مِنْهُمْ ، لَمْ يُنْكِرْهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ . [ ص: 393 ]

وَلَمْ يُرِدْ ذَلِكَ الْمَالِكِيُّونَ ، وَهُمْ يَدَعُونَ فِي أَقَلِّ مِنْ هَذَا عَمَلَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَقَدْ تَرَكُوا عَمَلَهُمْ هُنَا ، وَفِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَفِي حَدِيثِ صَخْرٍ : أَنَّهُ عَمَلُهُمْ وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ