وعنه أيضا :
nindex.php?page=treesubj&link=17844_2497الإفطار في رمضان في السفر : عزمة . روينا هذا عنه من طريق
nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد ،
nindex.php?page=showalam&ids=12508وابن أبي شيبة كلاهما عن
nindex.php?page=showalam&ids=16925محمد بن بشر عن
سعيد بن أبي عروبة عن
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة عن
جابر بن زيد أبي الشعثاء عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .
ومن طريق
nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة عن
nindex.php?page=showalam&ids=14724أبي داود الطيالسي عن
عمران القطان عن
عمار مولى بني هاشم هو ابن أبي عمار - عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أنه سئل عمن صام رمضان في السفر ؟ فقال
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : لا يجزئه - يعني لا يجزئه صيامه . وعن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أنه سئل عن الصوم في السفر ؟ فقال {
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=184فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر } .
ومن طريق
nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة عن
nindex.php?page=showalam&ids=17392يعلى بن عطاء عن
يوسف بن الحكم الثقفي أن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر سئل عن الصوم في السفر ؟ فقال : إنما هي صدقة تصدق الله بها عليك أرأيت لو تصدقت بصدقة فردت عليك ؟ ألم تغضب ؟ قال
nindex.php?page=showalam&ids=13064أبو محمد : هذا يبين أنه كان يرى الصوم في رمضان في السفر مغضبا لله تعالى ، ولا يقال هذا في شيء مباح أصلا . ومن طريق
nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة عن
كلثوم بن جبر أن امرأة صحبت
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر في سفر فوضع الطعام فقال لها : كلي ؟ قالت : إني صائمة قال : لا تصحبينا ؟
[ ص: 404 ] ومن طريق
nindex.php?page=showalam&ids=17126معن بن عيسى القزاز عن
nindex.php?page=showalam&ids=12493ابن أبي ذئب عن
الزهري عن
nindex.php?page=showalam&ids=12031أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال : يقال : الصيام في السفر كالإفطار في الحضر . قال
nindex.php?page=showalam&ids=13064أبو محمد : هذا إسناد صحيح ، وقد صح سماع
nindex.php?page=showalam&ids=233أبي سلمة من أبيه ، ولا يقول
nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف في الدين : يقال كذا إلا عن الصحابة أصحابه رضي الله عنهم ، وأما خصومنا فلو وجدوا مثل هذا لكان أسهل شيء عليهم أن يقولوا : لا يقول ذلك إلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ومن طريق
nindex.php?page=showalam&ids=12156أبي معاوية نا
nindex.php?page=showalam&ids=12493ابن أبي ذئب عن
الزهري عن
حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال : الصائم في السفر كالمفطر في الحضر ، وهذا سند في غاية الصحة .
ومن طريق
nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء عن
المحرر بن أبي هريرة قال : صمت رمضان في السفر فأمرني
nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة أن أعيده في أهلي ، وأن أقضيه فقضيته .
ومن طريق
الدراوردي عن
عبد الرحمن بن حرملة أن رجلا سأل
nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب أأتم الصلاة في السفر وأصوم ؟ قال : لا فقال : إني أقوى على ذلك ؟ قال
nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد : رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أقوى منك قد كان يقصر ويفطر . وعن
nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء أنه سئل عن الصوم في السفر فقال : أما المفروض فلا ; وأما التطوع فلا بأس به .
ومن طريق
nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة عن
عاصم مولى قريبة عن
nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة بن الزبير أنه قال في رجل صام في السفر : إنه يقضيه في الحضر ، قال
nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة : لو صمت رمضان في السفر لكان في نفسي منه شيء .
ومن طريق
nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن
الزهري قال : كان الفطر آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما يؤخذ من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالآخر فالآخر .
ومن طريق
nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد عن
الشعبي قال : لا تصوموا في السفر . وعن
محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أن أباه كان ينهى عن صيام
[ ص: 405 ] رمضان في السفر ; وكان
محمد بن علي ينهى عن ذلك أيضا . وعن
القاسم بن محمد بن أبي بكر قال : لا يصوم المسافر أفطر أفطر ؟ وعن
nindex.php?page=showalam&ids=17419يونس بن عبيد وأصحابه أنهم أنكروا صيام رمضان في السفر . قال
nindex.php?page=showalam&ids=13064أبو محمد : وقد جاء خبر لو وجدوا مثله لعظم الخطب معهم كما روينا من طريق
محمد بن أحمد بن الجهم نا
موسى بن هارون نا
nindex.php?page=showalam&ids=12366إبراهيم بن المنذر نا
عبد الله بن موسى التيمي عن
nindex.php?page=showalam&ids=12308أسامة بن زيد الليثي عن
الزهري عن
أبي مسلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=49449الصائم في السفر في رمضان كالمفطر في الحضر } . قال
nindex.php?page=showalam&ids=13064أبو محمد : وأما نحن فلا نحتج
nindex.php?page=showalam&ids=12308بأسامة بن زيد الليثي ولا نراه حجة لنا ولا علينا وفي القرآن وصحيح السنن كفاية ، ولله الحمد . قال
nindex.php?page=showalam&ids=13064علي : ومن العجب أن
nindex.php?page=showalam&ids=11990أبا حنيفة لا يجزئ عنده إتمام الصلاة في السفر ،
nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك يرى في ذلك الإعادة في الوقت ثم
nindex.php?page=treesubj&link=17844_2497يختارون الصوم في السفر على الفطر ، تناقضا لا معنى له ، وخلافا لنص القرآن ، وللقياس الذي يدعون له السنن ؟ قال
nindex.php?page=showalam&ids=13064علي : فإذ قد صح هذا فمن سافر في رمضان فله أن يصوم تطوعا ، وله أن يصوم فيه قضاء رمضان أفطره قبل أو سائر ما يلزمه من الصوم نذرا أو غيره ; لأن الله تعالى قال : {
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=185فعدة من أيام أخر } : ولم يخص رمضان آخر من غيره ولم يمنع النص من صيامه إلا لعينه فقط ; وأما
nindex.php?page=treesubj&link=27487المريض فإن كان يؤذيه الصوم فتكلفه لم يجزه وعليه أن - يقضيه لأنه منهي عن الحرج والتكلف ، وعن أذى نفسه وإن كان لا يشق عليه أجزأه ; لأنه لا خلاف في ذلك وما نعلم مريضا لا حرج عليه في الصوم قال الله تعالى : {
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=78وما جعل عليكم في الدين من حرج } فالحرج لم يجعله الله تعالى في الدين .
وَعَنْهُ أَيْضًا :
nindex.php?page=treesubj&link=17844_2497الْإِفْطَارُ فِي رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ : عَزْمَةٌ . رُوِّينَا هَذَا عَنْهُ مِنْ طَرِيقِ
nindex.php?page=showalam&ids=16298عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=12508وَابْنِ أَبِي شَيْبَةَ كِلَاهُمَا عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16925مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ عَنْ
جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ .
وَمِنْ طَرِيقِ
nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=14724أَبِي دَاوُد الطَّيَالِسِيِّ عَنْ
عِمْرَانَ الْقَطَّانِ عَنْ
عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ هُوَ ابْنُ أَبِي عَمَّارٍ - عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَمَّنْ صَامَ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : لَا يُجْزِئْهُ - يَعْنِي لَا يُجْزِئْهُ صِيَامُهُ . وَعَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ {
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=184فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ } .
وَمِنْ طَرِيقِ
nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17392يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ
يُوسُفَ بْنِ الْحَكَمِ الثَّقَفِيِّ أَنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ عَنْ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ : إنَّمَا هِيَ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكَ أَرَأَيْت لَوْ تَصَدَّقْتَ بِصَدَقَةٍ فَرُدَّتْ عَلَيْكَ ؟ أَلَمْ تَغْضَبْ ؟ قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13064أَبُو مُحَمَّدٍ : هَذَا يُبَيِّنُ أَنَّهُ كَانَ يَرَى الصَّوْمَ فِي رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ مُغْضِبًا لِلَّهِ تَعَالَى ، وَلَا يُقَالُ هَذَا فِي شَيْءٍ مُبَاحٍ أَصْلًا . وَمِنْ طَرِيقِ
nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ
كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ أَنَّ امْرَأَةً صَحِبَتْ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ فِي سَفَرٍ فَوَضَعَ الطَّعَامَ فَقَالَ لَهَا : كُلِّي ؟ قَالَتْ : إنِّي صَائِمَةٌ قَالَ : لَا تَصْحَبِينَا ؟
[ ص: 404 ] وَمِنْ طَرِيقِ
nindex.php?page=showalam&ids=17126مَعْنِ بْنِ عِيسَى الْقَزَّازِ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12493ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ
الزُّهْرِيِّ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : يُقَالُ : الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ كَالْإِفْطَارِ فِي الْحَضَرِ . قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13064أَبُو مُحَمَّدٍ : هَذَا إسْنَادٌ صَحِيحٌ ، وَقَدْ صَحَّ سَمَاعُ
nindex.php?page=showalam&ids=233أَبِي سَلَمَةَ مِنْ أَبِيهِ ، وَلَا يَقُولُ
nindex.php?page=showalam&ids=38عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الدِّينِ : يُقَالُ كَذَا إلَّا عَنْ الصَّحَابَةِ أَصْحَابِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، وَأَمَّا خُصُومُنَا فَلَوْ وَجَدُوا مِثْلَ هَذَا لَكَانَ أَسْهَلَ شَيْءٍ عَلَيْهِمْ أَنْ يَقُولُوا : لَا يَقُولُ ذَلِكَ إلَّا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
وَمِنْ طَرِيقِ
nindex.php?page=showalam&ids=12156أَبِي مُعَاوِيَةَ نا
nindex.php?page=showalam&ids=12493ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ
الزُّهْرِيِّ عَنْ
حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : الصَّائِمُ فِي السَّفَرِ كَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ ، وَهَذَا سَنَدٌ فِي غَايَةِ الصِّحَّةِ .
وَمِنْ طَرِيقِ
nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ عَنْ
الْمُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : صُمْت رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ فَأَمَرَنِي
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ أَنْ أُعِيدَهُ فِي أَهْلِي ، وَأَنْ أَقْضِيَهُ فَقَضَيْته .
وَمِنْ طَرِيقِ
الدَّرَاوَرْدِيِّ عَنْ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ
nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ أَأُتِمُّ الصَّلَاةَ فِي السَّفَرِ وَأَصُومُ ؟ قَالَ : لَا فَقَالَ : إنِّي أَقْوَى عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدٌ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَقْوَى مِنْك قَدْ كَانَ يَقْصُرُ وَيُفْطِرُ . وَعَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ : أَمَّا الْمَفْرُوضُ فَلَا ; وَأَمَّا التَّطَوُّعُ فَلَا بَأْسَ بِهِ .
وَمِنْ طَرِيقِ
nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ عَنْ
عَاصِمٍ مَوْلَى قُرَيْبَةَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16561عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ صَامَ فِي السَّفَرِ : إنَّهُ يَقْضِيه فِي الْحَضَرِ ، قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ : لَوْ صُمْت رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ لَكَانَ فِي نَفْسِي مِنْهُ شَيْءٌ .
وَمِنْ طَرِيقِ
nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٍ عَنْ
الزُّهْرِيِّ قَالَ : كَانَ الْفِطْرُ آخِرَ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّمَا يُؤْخَذُ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْآخِرِ فَالْآخِرِ .
وَمِنْ طَرِيقِ
nindex.php?page=showalam&ids=12428إسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ
الشَّعْبِيِّ قَالَ : لَا تَصُومُوا فِي السَّفَرِ . وَعَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِب أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَنْهَى عَنْ صِيَامِ
[ ص: 405 ] رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ ; وَكَانَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ أَيْضًا . وَعَنْ
الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ : لَا يَصُومُ الْمُسَافِرُ أَفْطِرْ أَفْطِرْ ؟ وَعَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17419يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَأَصْحَابِهِ أَنَّهُمْ أَنْكَرُوا صِيَامَ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ . قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13064أَبُو مُحَمَّدٍ : وَقَدْ جَاءَ خَبَرٌ لَوْ وَجَدُوا مِثْلَهُ لَعَظُمَ الْخَطْبُ مَعَهُمْ كَمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ
مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْجَهْمِ نا
مُوسَى بْنُ هَارُونَ نا
nindex.php?page=showalam&ids=12366إبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ نا
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى التَّيْمِيِّ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12308أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ
الزُّهْرِيِّ عَنْ
أَبِي مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ رَفَعَهُ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=49449الصَّائِمُ فِي السَّفَرِ فِي رَمَضَانَ كَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ } . قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13064أَبُو مُحَمَّدٍ : وَأَمَّا نَحْنُ فَلَا نَحْتَجُّ
nindex.php?page=showalam&ids=12308بِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ وَلَا نَرَاهُ حُجَّةً لَنَا وَلَا عَلَيْنَا وَفِي الْقُرْآنِ وَصَحِيحِ السُّنَنِ كِفَايَةٌ ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ . قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13064عَلِيٌّ : وَمِنْ الْعَجَبِ أَنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبَا حَنِيفَةَ لَا يُجْزِئُ عِنْدَهُ إتْمَامُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكٌ يَرَى فِي ذَلِكَ الْإِعَادَةَ فِي الْوَقْتِ ثُمَّ
nindex.php?page=treesubj&link=17844_2497يَخْتَارُونَ الصَّوْمَ فِي السَّفَرِ عَلَى الْفِطْرِ ، تَنَاقُضًا لَا مَعْنَى لَهُ ، وَخِلَافًا لِنَصِّ الْقُرْآنِ ، وَلِلْقِيَاسِ الَّذِي يَدَّعُونَ لَهُ السُّنَنَ ؟ قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13064عَلِيٌّ : فَإِذْ قَدْ صَحَّ هَذَا فَمَنْ سَافَرَ فِي رَمَضَانَ فَلَهُ أَنْ يَصُومَ تَطَوُّعًا ، وَلَهُ أَنْ يَصُومَ فِيهِ قَضَاءَ رَمَضَانَ أَفْطَرَهُ قَبْلُ أَوْ سَائِرَ مَا يَلْزَمُهُ مِنْ الصَّوْمِ نَذْرًا أَوْ غَيْرَهُ ; لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ : {
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=185فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ } : وَلَمْ يَخُصَّ رَمَضَانَ آخَرَ مِنْ غَيْرِهِ وَلَمْ يَمْنَعْ النَّصُّ مِنْ صِيَامِهِ إلَّا لِعَيْنِهِ فَقَطْ ; وَأَمَّا
nindex.php?page=treesubj&link=27487الْمَرِيضُ فَإِنْ كَانَ يُؤْذِيه الصَّوْمُ فَتَكَلَّفَهُ لَمْ يُجْزِهِ وَعَلَيْهِ أَنْ - يَقْضِيَهُ لِأَنَّهُ مَنْهِيٌّ عَنْ الْحَرَجِ وَالتَّكَلُّفِ ، وَعَنْ أَذَى نَفْسِهِ وَإِنْ كَانَ لَا يَشُقُّ عَلَيْهِ أَجْزَأَهُ ; لِأَنَّهُ لَا خِلَافَ فِي ذَلِكَ وَمَا نَعْلَمُ مَرِيضًا لَا حَرَجَ عَلَيْهِ فِي الصَّوْمِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : {
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=78وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ } فَالْحَرَجُ لَمْ يَجْعَلْهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي الدِّينِ .