nindex.php?page=treesubj&link=32626ولادة شيث

وطاف آدم طاف على امرأته فولدت غلاما ودعت اسمه شيث ، وقالت : من أجل أنه قد وهب لي خلفا من هابيل الذي قتله قابيل . وولد لشيث أنوش . قالوا : وكان عمر آدم يوم ولد له شيث مائة وثلاثين سنة ، وعاش بعد ذلك ثمانمائة سنة ، وكان عمر شيث يوم ولد له أنوش مائة وخمسا وستين ، وعاش بعد ذلك ثمانمائة سنة وسبع سنين ، وولد له بنون وبنات غير أنوش ، فولد لأنوش قينان ، وله من العمر تسعون سنة ، وعاش بعد ذلك ثمانمائة سنة وخمس عشرة سنة ، وولد له بنون وبنات ، فلما كان عمر قينان سبعين سنة ولد له مهلائيل ، وعاش بعد ذلك ثمانمائة سنة وأربعين سنة ، وولد له بنون وبنات ، فلما كان لمهلائيل من العمر خمس وستون سنة ولد له يرد ، وعاش بعد ذلك ثمانمائة وثلاثين سنة ، وولد له بنون وبنات فلما كان ليرد مائة سنة واثنتان وستون سنة ولد له خنوخ ، وعاش بعد ذلك ثمانمائة سنة ، وولد له بنون وبنات فلما كان لخنوخ خمس وستون سنة ولد له متوشلخ ، وعاش بعد ذلك ثمانمائة سنة ، وولد له بنون وبنات فلما كان لمتوشلخ مائة وسبع وثمانون سنة ولد له لامك ، وعاش بعد ذلك سبعمائة واثنين وثمانين سنة ، وولد له بنون وبنات ، فلما كان للامك من العمر مائة واثنتان وثمانون سنة ولد له نوح ، وعاش بعد ذلك خمسمائة ، وخمسا وتسعين سنة ، وولد له بنون وبنات ، فلما كان لنوح خمسمائة سنة ولد له بنون ; سام ، وحام ، ويافث . هذا مضمون ما في كتابهم صريحا .

وفي كون هذه التواريخ محفوظة فيما نزل من السماء نظر ، كما ذكره غير واحد من العلماء طاعنين عليهم في ذلك ، والظاهر أنها مقحمة فيها .

nindex.php?page=treesubj&link=32626وِلَادَةِ شِيثٍ

وطَافَ آدَمَ طَافَ عَلَى امْرَأَتِهِ فَوَلَدَتْ غُلَامًا وَدَعَتِ اسْمَهُ شِيثَ ، وَقَالَتْ : مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ قَدْ وُهِبَ لِي خَلَفًا مِنْ هَابِيلَ الَّذِي قَتَلَهُ قَابِيلُ . وَوُلِدَ لِشِيثَ أَنُوشُ . قَالُوا : وَكَانَ عُمُرُ آدَمَ يَوْمَ وُلِدَ لَهُ شِيثُ مِائَةً وَثَلَاثِينَ سَنَةً ، وَعَاشَ بَعْدَ ذَلِكَ ثَمَانِمِائَةِ سَنَةٍ ، وَكَانَ عُمُرُ شِيثَ يَوْمَ وُلِدَ لَهُ أَنُوشُ مِائَةً وَخَمْسًا وَسِتِّينَ ، وَعَاشَ بَعْدَ ذَلِكَ ثَمَانِمِائَةِ سَنَةٍ وَسَبْعِ سِنِينَ ، وَوُلِدَ لَهُ بَنُونَ وَبَنَاتٌ غَيْرُ أَنُوشَ ، فَوُلِدَ لِأَنُوشَ قَيْنَانُ ، وَلَهُ مِنَ الْعُمُرِ تِسْعُونَ سَنَةً ، وَعَاشَ بَعْدَ ذَلِكَ ثَمَانِمِائَةِ سَنَةٍ وَخَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ، وَوُلِدَ لَهُ بَنُونَ وَبَنَاتٌ ، فَلَمَّا كَانَ عُمْرُ قَيْنَانَ سَبْعِينَ سَنَةً وُلِدَ لَهُ مَهْلَائِيلُ ، وَعَاشَ بَعْدَ ذَلِكَ ثَمَانِمِائَةِ سَنَةٍ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً ، وَوُلِدَ لَهُ بَنُونَ وَبَنَاتٌ ، فَلَمَّا كَانَ لِمَهْلَائِيلَ مِنَ الْعُمُرِ خَمْسٌ وَسِتُّونَ سَنَةً وُلِدَ لَهُ يَرْدُ ، وَعَاشَ بَعْدَ ذَلِكَ ثَمَانِمِائَةٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً ، وَوُلِدَ لَهُ بَنُونَ وَبَنَاتٌ فَلَمَّا كَانَ لِيَرْدَ مِائَةُ سَنَةٍ وَاثْنَتَانِ وَسِتُّونَ سَنَةً وُلِدَ لَهُ خَنُوخُ ، وَعَاشَ بَعْدَ ذَلِكَ ثَمَانِمِائَةِ سَنَةٍ ، وَوُلِدَ لَهُ بَنُونَ وَبَنَاتٌ فَلَمَّا كَانَ لِخَنُوخَ خَمْسٌ وَسِتُّونَ سَنَةً وُلِدَ لَهُ مَتُّوشَلَخُ ، وَعَاشَ بَعْدَ ذَلِكَ ثَمَانِمِائَةِ سَنَةٍ ، وَوُلِدَ لَهُ بَنُونَ وَبَنَاتٌ فَلَمَّا كَانَ لِمَتُّوشَلَخَ مِائَةٌ وَسَبْعٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً وُلِدَ لَهُ لَامَكُ ، وَعَاشَ بَعْدَ ذَلِكَ سَبْعَمِائَةٍ وَاثْنَيْنِ وَثَمَانِينَ سَنَةً ، وَوُلِدَ لَهُ بَنُونَ وَبَنَاتٌ ، فَلَمَّا كَانَ لِلَامَكَ مِنَ الْعُمُرِ مِائَةٌ وَاثْنَتَانِ وَثَمَانُونَ سَنَةً وُلِدَ لَهُ نُوحٌ ، وَعَاشَ بَعْدَ ذَلِكَ خَمْسَمِائَةٍ ، وَخَمْسًا وَتِسْعِينَ سَنَةً ، وَوُلِدَ لَهُ بَنُونَ وَبَنَاتٌ ، فَلَمَّا كَانَ لِنُوحَ خَمْسُمِائَةِ سَنَةٍ وُلِدَ لَهُ بِنُونَ ; سَامٌ ، وَحَامٌ ، وَيَافِثُ . هَذَا مَضْمُونُ مَا فِي كِتَابِهِمْ صَرِيحًا .

وَفِي كَوْنِ هَذِهِ التَّوَارِيخِ مَحْفُوظَةً فِيمَا نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ نَظَرٌ ، كَمَا ذَكَرَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْعُلَمَاءِ طَاعِنِينَ عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهَا مُقْحَمَةٌ فِيهَا .