nindex.php?page=treesubj&link=29402رده عليه السلام عين قتادة

قال البيهقي في " الدلائل " : أخبرنا أبو سعد الماليني ، أخبرنا أبو أحمد بن عدي ، حدثنا أبو يعلى ، حدثنا يحيى الحماني ، ثنا عبد الرحمن بن سليمان ، ابن الغسيل ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن أبيه ، عن جده قتادة بن النعمان ، أنه nindex.php?page=hadith&LINKID=3510327أصيبت عينه يوم بدر ، فسالت حدقته على وجنته ، فأرادوا أن يقطعوها ، فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : لا . فدعا به فغمز حدقته براحته ، فكان لا يدري أي عينيه أصيبت . وفي رواية : فكانت أحسن عينيه . وقد روينا عن أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز ، أنه لما أخبره بهذا الحديث عاصم بن عمر بن قتادة ، وأنشد مع ذلك :

أنا ابن الذي سالت على الخد عينه فردت بكف المصطفى أيما رد

فقال عمر بن عبد العزيز ، رحمه الله ، عند ذلك منشدا قول أمية بن أبي الصلت في سيف بن ذي يزن ، فأنشده عمر في موضعه : حقا

تلك المكارم لا قعبان من لبن     شيبا بماء فعادا بعد أبوالا

nindex.php?page=treesubj&link=29402رَدُّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَيْنَ قَتَادَةَ

قَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي " الدَّلَائِلِ " : أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ابْنُ الْغَسِيلِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ ، أَنَّهُ nindex.php?page=hadith&LINKID=3510327أُصِيبَتْ عَيْنُهُ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَسَالَتْ حَدَقَتُهُ عَلَى وَجْنَتِهِ ، فَأَرَادُوا أَنْ يَقْطَعُوهَا ، فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَا . فَدَعَا بِهِ فَغَمَزَ حَدَقَتَهُ بِرَاحَتِهِ ، فَكَانَ لَا يَدْرِي أَيَّ عَيْنَيْهِ أُصِيبَتْ . وَفِي رِوَايَةٍ : فَكَانَتْ أَحْسَنَ عَيْنَيْهِ . وَقَدْ رَوَيْنَا عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنَّهُ لَمَّا أَخْبَرَهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، وَأَنْشَدَ مَعَ ذَلِكَ :

أَنَا ابْنُ الَّذِي سَالَتْ عَلَى الْخَدِّ عَيْنُهُ فَرُدَّتْ بِكَفِّ الْمُصْطَفَى أَيَّمَا رَدِّ

فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، عِنْدَ ذَلِكَ مُنْشِدًا قَوْلَ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ فِي سَيْفِ بْنِ ذِي يَزَنَ ، فَأَنْشَدَهُ عُمَرُ فِي مَوْضِعِهِ : حَقًّا

تِلْكَ الْمَكَارِمُ لَا قَعْبَانِ مِنْ لَبَنٍ     شِيبَا بِمَاءٍ فَعَادَا بَعْدُ أَبْوَالًا