وفيها nindex.php?page=treesubj&link=34064مات يحيى بن يعمر العدوي بخراسان  ، وكان قد تعلم النحو من أبي الأسود الدؤلي ، وكان من فصحاء التابعين وفيها مات منصور بن زاذان مولى عبد الرحمن بن أبي عقيل الثقفي ، وشهد جنازته المسلمون واليهود والنصارى والمجوس لاتفاقهم على صلاحه ، وقيل : مات سنة إحدى وثلاثين . وفيها nindex.php?page=treesubj&link=34064مات سالم أبو النضر  وفيها مات أبو الزناد عبد الله بن ذكوان وفيها مات وهب بن كيسان nindex.php?page=treesubj&link=33964يحيى بن أبي كثير ،  مولى طيئ ، يكنى أبا نصر:

أخبرنا محمد بن أبي القاسم بإسناد له عن أبي عمرو ، عن يحيى بن أبي كثير ، قال: ما صلح منطق رجل إلا عرفت ذلك في سائر عمله ، ولا فسد منطقه إلا عرفت ذلك في سائر عمله .

أسند يحيى بن أبي كثير عن أنس ، وابن أبي أوفى ، وغيرهما من الصحابة .

وتوفي في هذه السنة . وقيل: في سنة اثنتين وثلاثين . وسعيد بن أبي صالح . وأبو إسحاق الشيباني والحارث بن عبد الرحمن ورقبة بن مصقلة الكوفي خالد بن أبي عمران التجيبي ، يكنى أبا عمر:

سمع من ابن جزء ، وكان فقيه أهل المغرب ومصر يفتيهم ، وكان مستجاب الدعوة . توفي في هذه السنة بإفريقية . وقيل: في سنة خمس وعشرين . nindex.php?page=treesubj&link=33964عاصم بن أبي النجود ،  أبو بكر الأسدي الخياط ، مولى لبني خزيمة بن مالك بن نضر بن قعص ، واسم أبي النجود: بهدلة .

أدرك عاصم ثلاثة عشر صحابيا ، وكان كثير الرواية ، وقرأ على أبي عبد الرحمن السلمي .

وَفِيهَا nindex.php?page=treesubj&link=34064مَاتَ يَحْيَى بْنُ يَعْمُرَ الْعَدَوِيُّ بِخُرَاسَانَ  ، وَكَانَ قَدْ تَعَلَّمَ النَّحْوَ مِنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ ، وَكَانَ مِنْ فُصَحَاءِ التَّابِعِينَ وفيها مات مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَقِيلٍ الثَّقَفِيِّ ، وَشَهِدَ جِنَازَتَهُ الْمُسْلِمُونَ وَالْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسُ لِاتِّفَاقِهِمْ عَلَى صَلَاحِهِ ، وَقِيلَ : مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ . وَفِيهَا nindex.php?page=treesubj&link=34064مَاتَ سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ  وَفِيهَا مَاتَ أَبُو الزِّنَادِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ذَكْوَانَ وَفِيهَا مَاتَ وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ nindex.php?page=treesubj&link=33964يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ،  مَوْلَى طَيِّئٍ ، يُكَنَّى أَبَا نَصْرٍ:

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ بِإِسْنَادٍ لَهُ عَنْ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ: مَا صَلَحَ مَنْطِقُ رَجُلٍ إِلَّا عَرَفْتُ ذَلِكَ فِي سَائِرِ عَمَلِهِ ، وَلَا فَسَدَ مَنْطِقُهُ إِلَّا عَرَفْتُ ذَلِكَ فِي سَائِرِ عَمَلِهِ .

أَسْنَدَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَنَسٍ ، وَابْنِ أَبِي أَوْفَى ، وَغَيْرِهِمَا مِنَ الصَّحَابَةِ .

وَتُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ . وَقِيلَ: فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ . وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ . وَأَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ وَالْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَرَقَبَةُ بْنُ مَصْقَلَةَ الْكُوفِيُّ خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ ، يُكَنَّى أَبَا عُمَرَ:

سَمِعَ مِنِ ابْنِ جَزْءٍ ، وَكَانَ فَقِيهَ أَهْلِ الْمَغْرِبِ وَمِصْرَ يُفْتِيهِمْ ، وَكَانَ مُسْتَجَابَ الدَّعْوَةِ . تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ بِإِفْرِيقِيَّةَ . وَقِيلَ: فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ . nindex.php?page=treesubj&link=33964عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ ،  أَبُو بَكْرٍ الْأَسَدِيُّ الْخَيَّاطُ ، مَوْلًى لِبَنِي خُزَيْمَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ نَضْرِ بْنِ قَعْصٍ ، وَاسْمُ أَبِي النَّجُودِ: بَهْدَلَةَ .

أَدْرَكَ عَاصِمٌ ثَلَاثَةَ عَشَرَ صَحَابِيًّا ، وَكَانَ كَثِيرَ الرِّوَايَةِ ، وَقَرَأَ عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ .