وفيها انفجر بثق النهروان الذي أتمه بهروز بكثرة الزيادة في تامرا وإهمال أمرها ، حتى عظم ذلك وتضرر به الناس . وفيها سار الأمير قجق في طائفة من عسكر السلطان سنجر إلى طريثيث بخراسان ، وأغار على بلاد الإسماعيلية فنهب ، وسبى ، وخرب ، وأحرق المساكن ، وفعل بهم أفاعيل عظيمة وعاد سالما . وفي جمادى الآخرة : قطعت يد رجل متفقه يقال له شجاع الدين كان يتخادم للفقهاء والوعاظ ظهرت عليه عملات فقطع . وفي رمضان : دخل السلطان مسعود إلى بغداد فمضى إليه الوزير ابن هبيرة وأرباب الدولة فأكرمهم فعادوا شاكرين . وسأل ابن العبادي أن يجلس في جامع المنصور فقيل له : لا تفعل فإن أهل الجانب الغربي لا يمكنون إلا الحنابلة فلم يقبل فضمن له نقيب النقباء وأستاذ الدار وخلق كثير الحماية ، فجلس يوم الجمعة خامس ذي الحجة في الرواق وحضر النقيبان وأستاذ الدار وخلق كثير ، فلما شرع في الكلام أخذته الصيحات من الجوانب ونفر الناس وضربوا بالآجر فتفرق الناس منهزمين كل قوم يطلبون جهة ، وأخذت عمائم الناس وفوطهم وجذبت السيوف حوله وتجلد وثبت وسكن الناس وتكلم ساعة ونزل وأرباب الدولة يحفظونه حتى انحدر وقد طار لبه . وحج بالناس فيها قايماز الأرجواني .

وَفِيهَا انْفَجَرَ بَثْقُ النَّهْرَوَانِ الَّذِي أَتَمَّهُ بَهْرُوزُ بِكَثْرَةِ الزِّيَادَةِ فِي تَامِرَّا وَإِهْمَالِ أَمْرِهَا ، حَتَّى عَظُمَ ذَلِكَ وَتَضَرَّرَ بِهِ النَّاسُ . وَفِيهَا سَارَ الْأَمِيرُ قُجُقُ فِي طَائِفَةٍ مِنْ عَسْكَرِ السُّلْطَانِ سَنْجَرَ إِلَى طُرَيْثِيثَ بِخُرَاسَانَ ، وَأَغَارَ عَلَى بِلَادِ الْإِسْمَاعِيلِيَّةِ فَنَهَبَ ، وَسَبَى ، وَخَرَّبَ ، وَأَحْرَقَ الْمَسَاكِنَ ، وَفَعَلَ بِهِمْ أَفَاعِيلَ عَظِيمَةً وَعَادَ سَالِمًا . وَفِي جُمَادَى الْآخِرَةِ : قُطِعَتْ يَدُ رَجُلٍ مُتَفَقِّهٍ يُقَالُ لَهُ شُجَاعُ الدِّينِ كَانَ يَتَخَادَمُ لِلْفُقَهَاءِ وَالْوُعَّاظِ ظَهَرَتْ عَلَيْهِ عُمُلَاتٌ فَقُطِعَ . وَفِي رَمَضَانَ : دَخَلَ السُّلْطَانُ مَسْعُودٌ إِلَى بَغْدَادَ فَمَضَى إِلَيْهِ الْوَزِيرُ ابْنُ هُبَيْرَةَ وَأَرْبَابُ الدَّوْلَةِ فَأَكْرَمَهُمْ فَعَادُوا شَاكِرِينَ . وَسَأَلَ ابْنُ الْعَبَّادِيِّ أَنْ يَجْلِسَ فِي جَامِعِ الْمَنْصُورِ فَقِيلَ لَهُ : لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ أَهْلَ الْجَانِبِ الْغَرْبِيِّ لَا يُمَكِّنُونَ إِلَّا الْحَنَابِلَةَ فَلَمْ يَقْبَلْ فَضَمِنَ لَهُ نَقِيبُ النُّقَبَاءِ وَأُسْتَاذُ الدَّارِ وَخَلْقٌ كَثِيرٌ الْحِمَايَةَ ، فَجَلَسَ يَوْمَ الْجُمْعَةِ خَامِسِ ذِي الْحِجَّةِ فِي الرِّوَاقِ وَحَضَرَ النَّقِيبَانِ وَأُسْتَاذُ الدَّارِ وَخَلْقٌ كَثِيرٌ ، فَلَمَّا شَرَعَ فِي الْكَلَامِ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَاتُ مِنَ الْجَوَانِبِ وَنَفَرَ النَّاسُ وَضَرَبُوا بِالْآجُرِ فَتَفَرَّقَ النَّاسُ مُنْهَزِمِينَ كُلُّ قَوْمٍ يَطْلُبُونَ جِهَةً ، وَأُخِذَتْ عَمَائِمُ النَّاسِ وَفُوَطُهُمْ وَجُذِبَتِ السُّيُوفُ حَوْلَهُ وَتَجَلَّدَ وَثَبَتَ وَسَكَنَ النَّاسُ وَتَكَلَّمَ سَاعَةً وَنَزَلَ وَأَرْبَابُ الدَّوْلَةِ يَحْفَظُونَهُ حَتَّى انْحَدَرَ وَقَدْ طَارَ لُبُّهُ . وَحَجَّ بِالنَّاسِ فِيهَا قَايْمَازُ الْأُرْجُوَانِيُّ .