nindex.php?page=treesubj&link=34064_33938وممن توفي في هذه السنة من الأعيان :

الأمير الكبير الشيزري مؤيد الدولة أبو الحارث الأمير الكبير سلالة الملوك والسلاطين

الشيزري مؤيد الدولة أبو الحارث أبو المظفر أسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر وأبو المظفر أسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ ، أحد الشعراء المشهورين والأمراء المشكورين بلغ من العمر ستا وتسعين سنة وكان عمره تاريخا مستقلا وحده وكانت داره بدمشق معقلا للفضلاء ومنزلا للعلماء ، وله من الأشعار الرائقة والمعاني الفائقة شيء كثير ، ولديه علم غزير ، وعنده جود وفضل كبير ، وقد كان من أبناء ملوك شيزر ثم أقام بديار مصر مدة في أيام الفاطميين ، ثم عاد إلى الشام وقدم على الملك صلاح الدين في سنة سبعين وأنشده :

حمدت على طول عمري المشيبا وإن كنت أكثرت فيه الذنوبا     لأني حييت إلى أن لقي
ت بعد العدو صديقا حبيبا

وله في سن قلعها ففقد نفعها :

وصاحب لا أمل الدهر صحبته     يشقى لنفعي ويسعى سعي مجتهد
لم ألقه مذ تصاحبنا فحين بدا     لناظري افترقنا فرقة الأبد

وله ديوان شعر كبير ، وكان صلاح الدين يفضله على سائر الدواوين .

وقد كان مولده في سنة ثمان وثمانين وأربعمائة ، وكان في شبيبته شهما شجاعا فاتكا ، قتل الأسد مواجهة وحده ، ثم عمر إلى أن توفي في هذه السنة ، قال ابن خلكان : ليلة الثلاثاء الثالث والعشرين من رمضان ، ودفن شرقي جبل قاسيون . قال : وزرت قبره وقرأت عنده وأهديت له ، رحمه الله تعالى .

ومما أنشده له قوله :

لا تستعر جلدا على هجرانهم     فقواك تضعف عن صدود دائم
واعلم بأنك إن رجعت إليهم     طوعا وإلا عدت عودة راغم

وقوله في قتل الأسد وكبره :

فاعجب لضعف يدي عن حملها قلما     من بعد حطم القنا في لبة الأسد
وقل لمن يتمنى طول مدته     هذي عواقب طول العمر والمدد

أبو محمد عبد الله بن علي قال ابن الأثير : وفي هذه السنة توفي شيخنا أبو محمد عبد الله بن علي

بن علي بن عبد الله بن سويدة التكريتي ، كان عالما بالحديث ، وله تصانيف حسنة . رحمه الله تعالى .

الحازمي الهمذاني الحازمي الهمذاني

قال الشيخ شهاب الدين : nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064وفيها توفي الحافظ أبو بكر محمد بن موسى بن عثمان بن حازم الحازمي الهمذاني ببغداد ، صاحب التصانيف ، على صغر سنه منها " العجالة " في النسب ، و " الناسخ والمنسوخ " في الحديث وغيرهما . ومولده سنة ثمان أو تسع وأربعين وخمسمائة ، وتوفي في الثامن والعشرين من جمادى الأولى من هذه السنة . سلجوقة خاتون بنت قلج أرسلان بن مسعود وفيها توفيت سلجوقة خاتون بنت قلج أرسلان بن مسعود بن قلج أرسلان زوجة الخليفة ، وكانت قبله زوجة نور الدين ، محمد بن قرا أرسلان ، صاحب الحصن ، فلما توفي عنها تزوجها الخليفة . ووجد الخليفة عليها وجدا عظيما ظهر للناس كلهم ، وبنى على قبرها تربة بالجانب الغربي ، وإلى جانب التربة رباطه المشهور بالرملة .

علاء الدين تنامش وفيها توفي علاء الدين تنامش وحمل تابوته إلى مشهد الحسين - عليه السلام - .

خالص خادم الخليفة وفيها توفي خالص خادم الخليفة ، وكان أكبر أمير ببغداد ، أبو الفرج بن النقور العدل ومات أبو الفرج بن النقور العدل ببغداد ، وسمع الحديث الكثير ، وهو من بيت الحديث - رحمه الله .

nindex.php?page=treesubj&link=34064_33938وَمِمَّنْ تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مِنَ الْأَعْيَانِ :

الْأَمِيرُ الْكَبِيرُ الشَّيْزَرِيُّ مُؤَيَّدُ الدَّوْلَةِ أَبُو الْحَارِثِ الْأَمِيرُ الْكَبِيرُ سُلَالَةُ الْمُلُوكِ وَالسَّلَاطِينِ

الشَّيْزَرِيُّ مُؤَيَّدُ الدَّوْلَةِ أَبُو الْحَارِثِ أَبُو الْمُظَفَّرِ أُسَامَةُ بْنُ مُرْشِدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُقَلَّدِ بْنِ نَصْرِ وَأَبُو الْمُظَفَّرِ أُسَامَةُ بْنُ مُرْشِدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُقَلَّدِ بْنِ نَصْرِ بْنِ مُنْقِذٍ ، أَحَدُ الشُّعَرَاءِ الْمَشْهُورِينَ وَالْأُمَرَاءِ الْمَشْكُورِينَ بَلَغَ مِنَ الْعُمْرِ سِتًّا وَتِسْعِينَ سَنَةً وَكَانَ عُمْرُهُ تَارِيخًا مُسْتَقِلًّا وَحْدَهُ وَكَانَتْ دَارُهُ بِدِمَشْقَ مَعْقِلًا لِلْفُضَلَاءِ وَمَنْزِلًا لِلْعُلَمَاءِ ، وَلَهُ مِنَ الْأَشْعَارِ الرَّائِقَةِ وَالْمَعَانِي الْفَائِقَةِ شَيْءٌ كَثِيرٌ ، وَلَدَيْهِ عِلْمٌ غَزِيرٌ ، وَعِنْدَهُ جُودٌ وَفَضْلٌ كَبِيرٌ ، وَقَدْ كَانَ مِنْ أَبْنَاءِ مُلُوكِ شَيْزَرَ ثُمَّ أَقَامَ بِدِيَارِ مِصْرَ مُدَّةً فِي أَيَّامِ الْفَاطِمِيِّينَ ، ثُمَّ عَادَ إِلَى الشَّامِ وَقَدِمَ عَلَى الْمَلِكِ صَلَاحِ الدِّينِ فِي سَنَةِ سَبْعِينَ وَأَنْشَدَهُ :

حَمِدْتُ عَلَى طُولِ عُمْرِي الْمَشِيبَا وَإِنْ كُنْتُ أَكْثَرْتُ فِيهِ الذُّنُوبَا     لِأَنِّي حَيِيتُ إِلَى أَنْ لَقِي
تُ بَعْدَ الْعَدُوِّ صَدِيقًا حَبِيبَا

وَلَهُ فِي سِنٍّ قَلَعَهَا فَفَقَدَ نَفْعَهَا :

وَصَاحِبٍ لَا أَمَلُّ الدُّهْرَ صُحْبَتَهُ     يَشْقَى لِنَفْعِي وَيَسْعَى سَعْيَ مُجْتَهِدِ
لَمْ أَلْقَهُ مُذْ تَصَاحَبْنَا فَحِينَ بَدَا     لِنَاظِرَيَّ افْتَرَقْنَا فُرْقَةَ الْأَبَدِ

وَلَهُ دِيوَانُ شِعْرٍ كَبِيرٌ ، وَكَانَ صَلَاحُ الدِّينِ يُفَضِّلُهُ عَلَى سَائِرِ الدَّوَاوِينِ .

وَقَدْ كَانَ مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ ، وَكَانَ فِي شَبِيبَتِهِ شَهْمًا شُجَاعًا فَاتِكًا ، قَتَلَ الْأَسَدَ مُوَاجَهَةً وَحْدَهُ ، ثُمَّ عُمِّرَ إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ ، قَالَ ابْنُ خَلِّكَانَ : لَيْلَةَ الثُّلَاثَاءِ الثَّالِثِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ ، وَدُفِنَ شَرْقِيَّ جَبَلِ قَاسْيُونَ . قَالَ : وَزَرْتُ قَبْرَهُ وَقَرَأْتُ عِنْدَهُ وَأَهْدَيْتُ لَهُ ، رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى .

وَمِمَّا أَنْشَدَهُ لَهُ قَوْلُهُ :

لَا تَسْتَعِرْ جَلَدًا عَلَى هُجْرَانِهِمْ     فَقُوَاكَ تَضْعُفُ عَنْ صُدُودٍ دَائِمِ
وَاعْلَمْ بِأَنَّكَ إِنْ رَجَعْتَ إِلَيْهِمُ     طَوْعًا وَإِلَّا عُدْتَ عَوْدَةَ رَاغِمِ

وَقَوْلُهُ فِي قَتْلِ الْأَسَدِ وَكِبَرِهِ :

فَاعْجَبْ لِضَعْفِ يَدِي عَنْ حَمْلِهَا قَلَمًا     مِنْ بَعْدِ حَطْمِ الْقَنَا فِي لَبَّةِ الْأَسَدِ
وَقُلْ لِمَنْ يَتَمَنَّى طُولَ مُدَّتِهِ     هَذِي عَوَاقِبُ طُولِ الْعُمْرِ وَالْمَدَدِ

أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ تُوُفِّيَ شَيْخُنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ

بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُوَيْدَةَ التَّكْرِيتِيُّ ، كَانَ عَالِمًا بِالْحَدِيثِ ، وَلَهُ تَصَانِيفُ حَسَنَةٌ . رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى .

الْحَازِمِيُّ الْهَمَذَانِيُّ الْحَازِمِيُّ الْهَمَذَانِيُّ

قَالَ الشَّيْخُ شِهَابُ الدِّينِ : nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064وَفِيهَا تُوُفِّيَ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ عُثْمَانَ بْنِ حَازِمٍ الْحَازِمِيُّ الْهَمَذَانِيُّ بِبَغْدَادَ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ ، عَلَى صِغَرِ سِنِّهِ مِنْهَا " الْعُجَالَةُ " فِي النَّسَبِ ، وَ " النَّاسِخُ وَالْمَنْسُوخُ " فِي الْحَدِيثِ وَغَيْرُهُمَا . وَمَوْلِدُهُ سَنَةَ ثَمَانٍ أَوْ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ ، وَتُوُفِّيَ فِي الثَّامِنِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ جُمَادَى الْأُولَى مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ . سَلْجُوقَةُ خَاتُونَ بِنْتُ قَلْجَ أَرْسَلَانَ بْنِ مَسْعُودِ وَفِيهَا تُوُفِّيَتْ سَلْجُوقَةُ خَاتُونَ بِنْتُ قَلْجَ أَرْسَلَانَ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ قَلْج أَرَسْلَانَ زَوْجَةُ الْخَلِيفَةِ ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ زَوْجَةَ نُورِ الدِّينِ ، مُحَمَّدِ بْنِ قُرَا أَرْسَلَانَ ، صَاحِبِ الْحِصْنِ ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ عَنْهَا تَزَوَّجَهَا الْخَلِيفَةُ . وَوَجَدَ الْخَلِيفَةُ عَلَيْهَا وَجْدًا عَظِيمًا ظَهَرَ لِلنَّاسِ كُلِّهِمْ ، وَبَنَى عَلَى قَبْرِهَا تُرْبَةً بِالْجَانِبِ الْغَرْبِيِّ ، وَإِلَى جَانِبِ التُّرْبَةِ رِبَاطُهُ الْمَشْهُورُ بِالرَّمْلَةِ .

عَلَاءُ الدِّينِ تَنَامِشُ وَفِيهَا تُوُفِّيَ عَلَاءُ الدِّينِ تَنَامِشُ وَحُمِلَ تَابُوتُهُ إِلَى مَشْهَدِ الْحُسَيْنِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - .

خَالِصٌ خَادِمُ الْخَلِيفَةِ وَفِيهَا تُوُفِّيَ خَالِصٌ خَادِمُ الْخَلِيفَةِ ، وَكَانَ أَكْبَرَ أَمِيرٍ بِبَغْدَادَ ، أَبُو الْفَرَجِ بْنُ النَّقُّورِ الْعَدْلُ وَمَاتَ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ النَّقُّورِ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، وَسَمِعَ الْحَدِيثَ الْكَثِيرَ ، وَهُوَ مِنْ بَيْتِ الْحَدِيثِ - رَحِمَهُ اللَّهُ .