nindex.php?page=treesubj&link=16359_31891_28983nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=95قالوا أي أولئك المخاطبون nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=95تالله إنك لفي ضلالك القديم . (95) . أي لفي ذهابك عن الصواب قدما بالإفراط في محبة يوسف والإكثار من ذكره والتوقع للقائه وجعله فيه لتمكنه ودوامه عليه وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد أن الضلال هنا بمعنى الحب وقال nindex.php?page=showalam&ids=17131مقاتل : هو الشقاء والعناء وقيل : الهلاك والذهاب من قولهم : ضل الماء في اللبن أي ذهب فيه وهلك وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير تفسيره بالجنون وهو مما لا يليق وكأنه لتفسير بمثل ذلك قال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : لقد قالوا كلمة غليظة لا ينبغي أن يقولها مثلهم لمثله عليه السلام ولعلهم إنما قالوا ذلك لظنهم أنه مات .

nindex.php?page=treesubj&link=16359_31891_28983nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=95قَالُوا أَيْ أُولَئِكَ الْمُخَاطَبُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=95تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ . (95) . أَيْ لَفِي ذَهَابِكَ عَنِ الصَّوَابِ قُدُمًا بِالْإِفْرَاطِ فِي مَحَبَّةِ يُوسُفَ وَالْإِكْثَارِ مِنْ ذِكْرِهِ وَالتَّوَقُّعِ لِلِقَائِهِ وَجَعْلِهِ فِيهِ لِتَمَكُّنِهِ وَدَوَامِهِ عَلَيْهِ وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ أَنَّ الضَّلَالَ هُنَا بِمَعْنَى الْحُبِّ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17131مُقَاتِلٌ : هُوَ الشَّقَاءُ وَالْعَنَاءُ وَقِيلَ : الْهَلَاكُ وَالذَّهَابُ مِنْ قَوْلِهِمْ : ضَلَّ الْمَاءُ فِي اللَّبَنِ أَيْ ذَهَبَ فِيهِ وَهَلَكَ وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ تَفْسِيرَهُ بِالْجُنُونِ وَهُوَ مِمَّا لَا يَلِيقُ وَكَأَنَّهُ لِتَفْسِيرٍ بِمِثْلِ ذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ : لَقَدْ قَالُوا كَلِمَةً غَلِيظَةً لَا يَنْبَغِي أَنْ يَقُولَهَا مِثْلُهُمْ لِمِثْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَلَعَلَّهُمْ إِنَّمَا قَالُوا ذَلِكَ لِظَنِّهِمْ أَنَّهُ مَاتَ .