nindex.php?page=treesubj&link=19705_19721_34298_28996nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=71ومن تاب أي: عن المعاصي التي فعلها بتركها بالكلية والندم عليها nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=71وعمل صالحا يتلافى به ما فرط منه، أو: ومن خرج عن جنس المعاصي - وإن لم يفعله - ودخل في الطاعات nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=71فإنه يتوب إلى الله أي يرجع إليه سبحانه بذلك nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=71متابا أي رجوعا عظيم الشأن، مرضيا عنده تعالى، ماحيا للعقاب، محصلا للثواب، أو فإنه يتوب إلى الله [ ص: 51 ] تعالى ذي اللطف الواسع الذي يحب التائبين، ويصطنع إليهم، أو فإنه يرجع إلى الله تعالى أو إلى ثوابه سبحانه مرجعا حسنا، وأيا ما كان فالشرط والجزاء متغايران، وهذا لبيان حال من تاب من جميع المعاصي، وما تقدم لبيان من تاب من أمهاتها، فهو تعميم بعد تخصيص.

nindex.php?page=treesubj&link=19705_19721_34298_28996nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=71وَمَنْ تَابَ أَيْ: عَنِ الْمَعَاصِي الَّتِي فَعَلَهَا بِتَرْكِهَا بِالْكُلِّيَّةِ وَالنَّدَمِ عَلَيْهَا nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=71وَعَمِلَ صَالِحًا يَتَلَافَى بِهِ مَا فَرَطَ مِنْهُ، أَوْ: وَمَنْ خَرَجَ عَنْ جِنْسِ الْمَعَاصِي - وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْهُ - وَدَخَلَ فِي الطَّاعَاتِ nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=71فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ أَيْ يَرْجِعُ إِلَيْهِ سُبْحَانَهُ بِذَلِكَ nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=71مَتَابًا أَيْ رُجُوعًا عَظِيمَ الشَّأْنِ، مَرْضِيًّا عِنْدَهُ تَعَالَى، مَاحِيًا لِلْعِقَابِ، مُحَصِّلًا لِلثَّوَابِ، أَوْ فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ [ ص: 51 ] تَعَالَى ذِي اللُّطْفِ الْوَاسِعِ الَّذِي يُحِبُّ التَّائِبِينَ، وَيَصْطَنِعُ إِلَيْهِمْ، أَوْ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَوْ إِلَى ثَوَابِهِ سُبْحَانَهُ مَرْجِعًا حَسَنًا، وَأَيًّا مَا كَانَ فَالشَّرْطُ وَالْجَزَاءُ مُتَغَايِرَانِ، وَهَذَا لِبَيَانِ حَالِ مَنْ تَابَ مِنْ جَمِيعِ الْمَعَاصِي، وَمَا تَقَدَّمَ لِبَيَانِ مَنْ تَابَ مِنْ أُمَّهَاتِهَا، فَهُوَ تَعْمِيمٌ بَعْدَ تَخْصِيصٍ.