الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير الألوسي

الألوسي - محمود شهاب الدين أبو الثناء الألوسي

صفحة

جزء

وإلى مدين متعلق بأرسلنا مقدر معطوف على أرسلنا في قصة نوح أي وأرسلنا إلى مدين أخاهم شعيبا فقال لهم يا (قوم اعبدوا الله وحده وارجوا اليوم الآخر أي توقعوه وما سيقع فيه من فنون الأهوال وافعلوا اليوم من الأعمال ما تأمنون به غائلته، أو الأمر بالرجاء أمر بفعل ما يترتب عليه الرجاء إقامة المسبب مقام السبب، وفي الكلام مضاف مقدر فالمعنى افعلوا ما ترجون به ثواب اليوم الآخر، وجوز أن لا يقدر مضاف، وإرادة الثواب من إطلاق الزمان على ما فيه، وقيل: الأمر برجاء الثواب أمر بسببه اقتضاء بلا تجوز فيه بعلاقة السببية.

وقال أبو عبيدة: الرجاء هنا بمعنى الخوف والمعنى وخافوا جزاء اليوم الآخر من انتقام الله تعالى منكم إن لم تعبدوه ولا تعثوا في الأرض مفسدين حال مؤكدة لأن العثو الفساد

وَإِلَى مَدْيَنَ مُتَعَلِّقٌ بِأَرْسَلْنَا مُقَدَّرٍ مَعْطُوفٍ عَلَى أَرْسَلْنَا فِي قِصَّةِ نُوحٍ أَيْ وَأَرْسَلْنَا إِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا فَقَالَ لَهُمْ يَا (قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ وَارْجُوا الْيَوْمَ الآخِرَ أَيْ تَوَقَّعُوهُ وَمَا سَيَقَعُ فِيهِ مِنْ فُنُونِ الْأَهْوَالِ وَافْعَلُوا الْيَوْمَ مِنَ الْأَعْمَالِ مَا تَأْمَنُونَ بِهِ غَائِلَتَهُ، أَوِ الْأَمْرَ بِالرَّجَاءِ أَمْرٌ بِفِعْلِ مَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ الرَّجَاءُ إِقَامَةَ الْمُسَبِّبِ مَقَامَ السَّبَبِ، وَفِي الْكَلَامِ مُضَافٌ مُقَدَّرٌ فَالْمَعْنَى افْعَلُوا مَا تَرْجُونَ بِهِ ثَوَابَ الْيَوْمِ الْآخِرِ، وَجُوِّزَ أَنْ لَا يُقَدَّرَ مُضَافٌ، وَإِرَادَةُ الثَّوَابِ مِنْ إِطْلَاقِ الزَّمَانِ عَلَى مَا فِيهِ، وَقِيلَ: الْأَمْرُ بِرَجَاءِ الثَّوَابِ أَمْرٌ بِسَبَبِهِ اقْتِضَاءٌ بِلَا تَجَوُّزٍ فِيهِ بِعَلَاقَةِ السَّبَبِيَّةِ.

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: الرَّجَاءُ هُنَا بِمَعْنَى الْخَوْفِ وَالْمَعْنَى وَخَافُوا جَزَاءَ الْيَوْمِ الْآخِرِ مِنِ انْتِقَامِ اللَّهِ تَعَالَى مِنْكُمْ إِنْ لَمْ تَعْبُدُوهُ وَلا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ حَالٌ مُؤَكَّدَةٌ لِأَنَّ الْعَثْوَ الْفَسَادُ

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث