nindex.php?page=treesubj&link=29680_32026_34135_29004nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=47وبشر المؤمنين عطف على مقدر يقتضيه المقام ويستدعيه النظام كأنه قيل: فراقب أحوال الناس وبشر المؤمنين. وجوز عطفه على الخبر السابق عطف القصة على القصة، وقيل: هو معطوف عليه ويجعل في معنى الأمر لأنه في معنى ادعهم شاهدا ومبشرا ونذيرا إلخ وبشر المؤمنين منهم nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=47بأن لهم من الله فضلا كبيرا أي nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء جزيلا وهو كما روي عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة الجنة وما أوتوا فيها ويؤيده قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=22والذين آمنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير [الشورى: 22] وقيل: المعنى فضلا على سائر الأمم في الرتبة والشرف أو زيادة على أجور أعمالهم بطريق التفضل والإحسان.

أخرج nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير وابن عكرمة عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن nindex.php?page=hadith&LINKID=665556قال لما نزل: nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=2ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر [الفتح: 2] قالوا: يا رسول الله قد علمنا ما يفعل بك فماذا يفعل بنا؟ فأنزل الله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=47وبشر المؤمنين بأن لهم من الله فضلا كبيرا .

nindex.php?page=treesubj&link=29680_32026_34135_29004nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=47وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ عَطْفٌ عَلَى مُقَدَّرٍ يَقْتَضِيهِ الْمَقَامُ وَيَسْتَدْعِيهِ النِّظَامُ كَأَنَّهُ قِيلَ: فَرَاقِبْ أَحْوَالَ النَّاسِ وَبَشِّرْ الْمُؤْمِنِينَ. وَجُوِّزَ عَطْفُهُ عَلَى الْخَبَرِ السَّابِقِ عَطْفَ الْقِصَّةِ عَلَى الْقِصَّةِ، وَقِيلَ: هُوَ مَعْطُوفٌ عَلَيْهِ وَيُجْعَلُ فِي مَعْنَى الْأَمْرِ لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى اُدْعُهُمْ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا إلخ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=47بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلا كَبِيرًا أَيْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءً جَزِيلًا وَهُوَ كَمَا رُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةَ الْجَنَّةُ وَمَا أُوتُوا فِيهَا وَيُؤَيِّدُهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=22وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ [اَلشُّورَى: 22] وَقِيلَ: الْمَعْنَى فَضْلًا عَلَى سَائِرِ الْأُمَمِ فِي الرُّتْبَةِ وَالشَّرَفِ أَوْ زِيَادَةً عَلَى أُجُورِ أَعْمَالِهِمْ بِطَرِيقِ التَّفَضُّلِ وَالْإِحْسَانِ.

أَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=16935اِبْنُ جَرِيرٍ وَابْنُ عِكْرِمَةَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ nindex.php?page=hadith&LINKID=665556قَالَ لَمَّا نَزَلَ: nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=2لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ [اَلْفَتْحِ: 2] قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْنَا مَا يَفْعَلُ بِكَ فَمَاذَا يَفْعَلُ بِنَا؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=47وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلا كَبِيرًا .