nindex.php?page=treesubj&link=31756_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=39ما خلقناهما أي وما بينهما nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=39إلا بالحق استثناء مفرغ من أعم الأحوال أي ما خلقناهما ملتبسين بشيء من الأشياء إلا ملتبسين بالحق فالجار والمجرور في موضع الحال من الفاعل، وجوز أن يكون في موضع الحال من المفعول، والباء للملابسة فيهما، وجوز أن [ ص: 131 ] تكون للسببية، والاستثناء مفرغ من أعم الأسباب أي ما خلقناهما بسبب من الأسباب إلا بسبب الحق الذي هو الإيمان والطاعة والبعث والجزاء والملابسة أظهر nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=39ولكن أكثرهم لا يعلمون تذييل وتجهيل فخيم لمنكري الحشر وتوكيد لأن إنكارهم يؤدي إلى إبطال الكائنات بأسرها nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم ولهذا قال المؤمنون: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=191ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار

nindex.php?page=treesubj&link=31756_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=39مَا خَلَقْنَاهُمَا أَيْ وَمَا بَيْنَهُمَا nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=39إِلا بِالْحَقِّ اِسْتِثْنَاءٌ مُفَرَّغٌ مِنْ أَعَمِّ اَلْأَحْوَالِ أَيْ مَا خَلَقْنَاهُمَا مُلْتَبِسِينَ بِشَيْءٍ مِنَ اَلْأَشْيَاءِ إِلَّا مُلْتَبِسِينَ بِالْحَقِّ فَالْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ فِي مَوْضِعِ اَلْحَالِ مِنَ اَلْفَاعِلِ، وَجُوِّزَ أَنْ يَكُونَ فِي مَوْضِعِ اَلْحَالِ مِنَ اَلْمَفْعُولِ، وَالْبَاءُ لِلْمُلَابَسَةِ فِيهِمَا، وَجُوِّزَ أَنْ [ ص: 131 ] تَكُونَ لِلسَّبَبِيَّةِ، وَالِاسْتِثْنَاءُ مُفَرَّغٌ مِنْ أَعَمِّ اَلْأَسْبَابِ أَيْ مَا خَلَقْنَاهُمَا بِسَبَبٍ مِنَ اَلْأَسْبَابِ إِلَّا بِسَبَبِ اَلْحَقِّ اَلَّذِي هُوَ اَلْإِيمَانُ وَالطَّاعَةُ وَالْبَعْثُ وَالْجَزَاءُ وَالْمُلَابَسَةُ أَظْهَرُ nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=39وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ تَذْيِيلٌ وَتَجْهِيلٌ فَخِيمٌ لِمُنْكِرِي اَلْحَشْرِ وَتَوْكِيدٌ لِأَنَّ إِنْكَارَهُمْ يُؤَدِّي إِلَى إِبْطَالِ اَلْكَائِنَاتِ بِأَسْرِهَا nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ وَلِهَذَا قَالَ اَلْمُؤْمِنُونَ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=191رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ