nindex.php?page=treesubj&link=28994_30443_30539nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=108قال اخسئوا فيها ولا تكلمون  nindex.php?page=treesubj&link=28994_20009_30538_32064_32491_33179_34513nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=109إنه كان فريق من عبادي يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين  nindex.php?page=treesubj&link=28994_19037_32024nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=110فاتخذتموهم سخريا حتى أنسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون  nindex.php?page=treesubj&link=28994_19573_29680_30495_30531nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=111إني جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفائزون  

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=108قال اخسئوا فيها فيه ثلاثة أوجه :

أحدها : معناه اصغروا والخاسئ الصاغر ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، nindex.php?page=showalam&ids=14468والسدي .

الثاني : أن الخاسئ الساكت الذي لا يتكلم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة .

الثالث : ابعدوا بعد الكلب ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14387ابن عيسى .

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=108ولا تكلمون فيه وجهان :

أحدهما : لا تكلمون في دفع العذاب عنكم .

الثاني : أنهم زجروا عن الكلام ، غضبا عليهم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، فهو آخر كلام يتكلم به أهل النار .

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=110فاتخذتموهم سخريا قرأ بضم السين nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة ، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي ، وقرأ الباقون بكسرها . واختلف في الضم والكسر على قولين :

أحدهما : أنهما لغتان ، ومعناهما سواء وهما من الهزء .

الثاني : أنها بالضم من السخرة والاستعباد وبالكسر من السخرية والاستهزاء .

nindex.php?page=treesubj&link=28994_30443_30539nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=108قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ  nindex.php?page=treesubj&link=28994_20009_30538_32064_32491_33179_34513nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=109إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=28994_19037_32024nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=110فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=28994_19573_29680_30495_30531nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=111إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ  

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=108قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا فِيهِ ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ :

أَحَدُهَا : مَعْنَاهُ اصْغُرُوا وَالْخَاسِئُ الصَّاغِرُ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ ، nindex.php?page=showalam&ids=14468وَالسُّدِّيُّ .

الثَّانِي : أَنَّ الْخَاسِئَ السَّاكِتُ الَّذِي لَا يَتَكَلَّمُ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ .

الثَّالِثُ : ابْعُدُوا بُعْدَ الْكَلْبِ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14387ابْنُ عِيسَى .

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=108وَلا تُكَلِّمُونِ فِيهِ وَجْهَانِ :

أَحَدُهُمَا : لَا تُكَلِّمُونِ فِي دَفْعِ الْعَذَابِ عَنْكُمْ .

الثَّانِي : أَنَّهُمْ زُجِرُوا عَنِ الْكَلَامِ ، غَضَبًا عَلَيْهِمْ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ ، فَهُوَ آخِرُ كَلَامٍ يَتَكَلَّمُ بِهِ أَهْلُ النَّارِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=110فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا قَرَأَ بِضَمِّ السِّينِ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا . وَاخْتُلِفَ فِي الضَّمِّ وَالْكَسْرِ عَلَى قَوْلَيْنِ :

أَحَدُهُمَا : أَنَّهُمَا لُغَتَانِ ، وَمَعْنَاهُمَا سَوَاءٌ وَهُمَا مِنَ الْهُزْءِ .

الثَّانِي : أَنَّهَا بِالضَّمِّ مِنَ السُّخْرَةِ وَالِاسْتِعْبَادِ وَبِالْكَسْرِ مِنَ السُّخْرِيَةِ وَالِاسْتِهْزَاءِ .