الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                        أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلا ما تذكرون

                                                                                                                                                                                                                                        قوله : أمن يجيب المضطر إذا دعاه وإنما خص إجابة المضطر لأمرين :

                                                                                                                                                                                                                                        أحدهما : لأن رغبته أقوى وسؤاله أخضع .

                                                                                                                                                                                                                                        الثاني : لأن إجابته أعم وأعظم لأنها تتضمن كشف بلوى وإسداء نعمى .

                                                                                                                                                                                                                                        ويكشف السوء يحتمل وجهين :

                                                                                                                                                                                                                                        أحدهما : أن يكون عن المضطر بإجابته .

                                                                                                                                                                                                                                        الثاني : عمن تولاه ألا ينزل به .

                                                                                                                                                                                                                                        وفي السوء وجهان :

                                                                                                                                                                                                                                        أحدهما : الضر .

                                                                                                                                                                                                                                        [ ص: 223 ] الثاني : الجور ، قاله الكلبي .

                                                                                                                                                                                                                                        ويجعلكم خلفاء الأرض فيه ثلاثة أوجه :

                                                                                                                                                                                                                                        أحدها : خلفا من بعد خلف ، قاله قتادة .

                                                                                                                                                                                                                                        الثاني : أولادكم خلفاء منكم ، حكاه النقاش .

                                                                                                                                                                                                                                        الثالث : خلفاء من الكفار ينزلون أرضهم وطاعة الله بعد كفرهم ، قاله الكلبي .

                                                                                                                                                                                                                                        قليلا ما تذكرون أي ما أقل تذكركم لنعم الله عليكم!

                                                                                                                                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                        الخدمات العلمية