nindex.php?page=treesubj&link=29007_30300_30362nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=59وامتازوا اليوم أيها المجرمون nindex.php?page=treesubj&link=29007_30469_34173_34264nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=60ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين nindex.php?page=treesubj&link=29007_30489nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=61وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم nindex.php?page=treesubj&link=29007_30467_32438_34106_34110_34111_34264nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=62ولقد أضل منكم جبلا كثيرا أفلم تكونوا تعقلون
قوله عز وجل:
nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=59وامتازوا اليوم أيها المجرمون فيه وجهان:
أحدهما: قاله
nindex.php?page=showalam&ids=15097الكلبي ، لأن المؤمنين والكفار يحشرون مع رسلهم فلذلك يؤمرون بالامتياز.
الثاني: يمتاز المجرمون بعضهم من بعض ، فيمتاز اليهود فرقة ، والنصارى فرقة ، والمجوس فرقة ، والصابئون فرقة ، وعبدة الأوثان فرقة ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=14676الضحاك .
فيحتمل وجهين:
أحدهما: أن يكون الامتياز عند الوقوف.
الثاني: عند الانكفاء إلى النار.
[ ص: 27 ] قال
داود بن الجراح: فيمتاز المسلمون من المجرمين إلا صاحب الهوى فيكون مع المجرمين.
قوله عز وجل:
nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=62ولقد أضل منكم جبلا كثيرا فيه ثلاثة أوجه:
أحدها: جموعا كثيرة ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة .
الثاني: أمما كثيرة ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=15097الكلبي .
الثالث: خلقا كثيرا ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد nindex.php?page=showalam&ids=17098ومطرف. وحكى
nindex.php?page=showalam&ids=14676الضحاك أن الجبل الواحد عشرة آلاف ، والكثير ما لا يحصيه إلا الله تعالى.
nindex.php?page=treesubj&link=29007_30300_30362nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=59وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ nindex.php?page=treesubj&link=29007_30469_34173_34264nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=60أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ nindex.php?page=treesubj&link=29007_30489nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=61وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ nindex.php?page=treesubj&link=29007_30467_32438_34106_34110_34111_34264nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=62وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ
قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ:
nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=59وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ فِيهِ وَجْهَانِ:
أَحَدُهُمَا: قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=15097الْكَلْبِيُّ ، لِأَنَّ الْمُؤْمِنِينَ وَالْكُفَّارَ يُحْشَرُونَ مَعَ رُسُلِهِمْ فَلِذَلِكَ يُؤْمَرُونَ بِالِامْتِيَازِ.
الثَّانِي: يَمْتَازُ الْمُجْرِمُونَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، فَيَمْتَازُ الْيَهُودُ فِرْقَةً ، وَالنَّصَارَى فِرْقَةً ، وَالْمَجُوسَ فِرْقَةً ، وَالصَّابِئُونَ فِرْقَةً ، وَعَبَدَةَ الْأَوْثَانِ فِرْقَةً ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=14676الضَّحَّاكُ .
فَيَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ:
أَحَدُهُمَا: أَنْ يَكُونَ الِامْتِيَازُ عِنْدَ الْوُقُوفِ.
الثَّانِي: عِنْدَ الِانْكِفَاءِ إِلَى النَّارِ.
[ ص: 27 ] قَالَ
دَاوُدُ بْنُ الْجَرَّاحِ: فَيَمْتَازُ الْمُسْلِمُونَ مِنَ الْمُجْرِمِينَ إِلَّا صَاحِبَ الْهَوَى فَيَكُونُ مَعَ الْمُجْرِمِينَ.
قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ:
nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=62وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلا كَثِيرًا فِيهِ ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ:
أَحَدُهَا: جُمُوعًا كَثِيرَةً ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ .
الثَّانِي: أُمَمًا كَثِيرَةً ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=15097الْكَلْبِيُّ .
الثَّالِثُ: خَلْقًا كَثِيرًا ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ nindex.php?page=showalam&ids=17098وَمُطَرِّفٌ. وَحَكَى
nindex.php?page=showalam&ids=14676الضَّحَّاكُ أَنَّ الْجِبِلَّ الْوَاحِدَ عَشَرَةُ آلَافٍ ، وَالْكَثِيرُ مَا لَا يُحْصِيهِ إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى.