الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير الماوردي

الماوردي - أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي

صفحة

جزء

فذكر فما أنت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فإني معكم من المتربصين أم تأمرهم أحلامهم بهذا أم هم قوم طاغون أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون

فذكر يعني بالقرآن. فما أنت بنعمت ربك يعني برسالة ربك. بكاهن ولا مجنون تكذيبا لعتبة بن ربيعة حيث قال إنه ساحر ، وتكذيبا لعقبة بن معيط ، حيث قال: إنه مجنون. أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قال قتادة : قال ناس من الكفار: تربصوا بمحمد الموت يكفيكموه ، كما كفاكم شاعر بني فلان ، وشاعر بني فلان ، قال الضحاك : هؤلاء بنو عبد الدار ، نسبوه إلى أنه شاعر.

وفي ريب المنون وجهان:

أحدهما: الموت ، قاله ابن عباس .

الثاني: حوادث الدهر ، قاله مجاهد . المنون: الدهر ، قال أبو ذؤيب

أمن المنون وريبها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث