[ ص: 516 ] سورة الممتحنة
مدنية في قول الجميع
بسم الله الرحمن الرحيم
nindex.php?page=treesubj&link=29031_27175_29435_30513_30525_30556_30883_31788_32024_32351_32427_32431_33522_34091_34122_34200_34206_34513_8371nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=1يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول وإياكم أن تؤمنوا بالله ربكم إن كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون إليهم بالمودة وأنا أعلم بما أخفيتم وما أعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل nindex.php?page=treesubj&link=29031_27175_29435_34190_34200nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=2إن يثقفوكم يكونوا لكم أعداء ويبسطوا إليكم أيديهم وألسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون nindex.php?page=treesubj&link=29031_28723_34088_34100nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=3لن تنفعكم أرحامكم ولا أولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير
قوله تعالى
nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=1يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء سبب نزولها
أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد التوجه إلى مكة أظهر أنه يريد خيبر ، وكتب nindex.php?page=showalam&ids=195حاطب بن أبي بلتعة إلى أهل مكة أن النبي صلى الله عليه وسلم خارج إليهم وأرسل مع امرأة ذكر [ ص: 517 ] أنها سارة مولاة لبني عبد المطلب ، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ، فأنفذ nindex.php?page=showalam&ids=8عليا وأبا مرثد ، وقيل nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب ، وقيل nindex.php?page=showalam&ids=15الزبير رضي الله عنهم ، وقال لهما ، اذهبا إلى روضة خاخ فإنكم ستلقون بها امرأة معها كتاب فخذاه وعودا ، فأتيا الموضع فوجداها والكتاب معها ، فأخذاه وعادا ، فإذا هو كتاب nindex.php?page=showalam&ids=195حاطب فقال nindex.php?page=showalam&ids=2عمر: ائذن لي يا رسول الله أضرب عنقه فقد خان الله ورسوله فقال صلى الله عليه وسلم قد شهد بدرا ، فقالوا: بلى ولكنه قد نكث وظاهر أعداءك عليك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم إني بما تعملون خبير. ففاضت عينا nindex.php?page=showalam&ids=2عمر وقال: الله ورسوله أعلم [ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=showalam&ids=195لحاطب] ما حملك على ما صنعت؟ فقال: يا رسول الله كنت امرأ مصلقا من قريش وكان لي بها مال فكتبت إليهم بذلك ، والله يا رسول الله إني لمؤمن بالله ورسوله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق nindex.php?page=showalam&ids=195حاطب فلا تقولوا له إلا خيرا. فنزلت هذه الآية والتي بعدها. وفي قوله تعالى
nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=1تسرون إليهم بالمودة وجهان:
أحدهما: تعلمونهم سرا أن بينكم وبينهم مودة.
الثاني: تعلمونهم سرا بأحوال النبي صلى الله عليه وسلم بمودة بينكم وبينهم.
[ ص: 516 ] سُورَةُ الْمُمْتَحَنَةِ
مَدَنِيَّةٌ فِي قَوْلِ الْجَمِيعِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
nindex.php?page=treesubj&link=29031_27175_29435_30513_30525_30556_30883_31788_32024_32351_32427_32431_33522_34091_34122_34200_34206_34513_8371nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=1يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ nindex.php?page=treesubj&link=29031_27175_29435_34190_34200nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=2إِنْ يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاءً وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ nindex.php?page=treesubj&link=29031_28723_34088_34100nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=3لَنْ تَنْفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
قَوْلُهُ تَعَالَى
nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=1يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ سَبَبُ نُزُولِهَا
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَرَادَ التَّوَجُّهَ إِلَى مَكَّةَ أَظْهَرَ أَنَّهُ يُرِيدُ خَيْبَرَ ، وَكَتَبَ nindex.php?page=showalam&ids=195حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَارِجٌ إِلَيْهِمْ وَأَرْسَلَ مَعَ امْرَأَةٍ ذُكِرَ [ ص: 517 ] أَنَّهَا سَارَّةُ مَوْلَاةٌ لِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ ، فَأَنْفَذَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيًّا وَأَبَا مِرْثَدٍ ، وَقِيلَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَقِيلَ nindex.php?page=showalam&ids=15الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، وَقَالَ لَهُمَا ، اذْهَبَا إِلَى رَوْضَةِ خَاخَ فَإِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بِهَا امْرَأَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذَاهُ وَعُودَا ، فَأَتَيَا الْمَوْضِعَ فَوَجَدَاهَا وَالْكِتَابُ مَعَهَا ، فَأَخَذَاهُ وَعَادَا ، فَإِذَا هُوَ كِتَابُ nindex.php?page=showalam&ids=195حَاطِبٍ فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ: ائْذَنْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبُ عُنُقَهُ فَقَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا ، فَقَالُوا: بَلَى وَلَكِنَّهُ قَدْ نَكَثَ وَظَاهَرَ أَعْدَاءَكَ عَلَيْكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَعَلَّ اللَّهُ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ. فَفَاضَتْ عَيْنَا nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ وَقَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ [ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=showalam&ids=195لِحَاطِبٍ] مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنْتُ امْرَأً مُصَلَّقًا مِنْ قُرَيْشٍ وَكَانَ لِي بِهَا مَالٌ فَكَتَبْتُ إِلَيْهِمْ بِذَلِكَ ، وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَمُؤْمِنٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ nindex.php?page=showalam&ids=195حَاطِبٌ فَلَا تَقُولُوا لَهُ إِلَّا خَيْرًا. فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَالَّتِي بَعْدَهَا. وَفِي قَوْلِهِ تَعَالَى
nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=1تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَجْهَانِ:
أَحَدُهُمَا: تُعْلِمُونَهُمْ سِرًّا أَنَّ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مَوَدَّةً.
الثَّانِي: تُعْلِمُونَهُمْ سِرًّا بِأَحْوَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَوَدَّةٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ.