nindex.php?page=treesubj&link=28979_28723_30364_30539_30549_31916_32016_34090nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=52كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كفروا بآيات الله فأخذهم الله بذنوبهم إن الله قوي شديد العقاب nindex.php?page=treesubj&link=28979_28723_30364_30531nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=53ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة [ ص: 327 ] أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وأن الله سميع عليم nindex.php?page=treesubj&link=28979_25987_30364_30539_30549_31916_32016_34513nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=54كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآيات ربهم فأهلكناهم بذنوبهم وأغرقنا آل فرعون وكل كانوا ظالمين
قوله عز وجل:
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=53ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم يحتمل خمسة أوجه: أحدها: لم يك مغيرا نعمة أنعمها عليهم بالنصر لهم على أعدائهم حتى يغيروا ما بأنفسهم من الثقة به والتوكل عليه. والثاني: لم يك مغيرا نعمته عليهم في كف أعدائهم عنهم حتى يغيروا ما بأنفسهم من طاعته والكف عن معصيته. والثالث: لم يك مغيرا نعمته عليهم في الغنى والسعة حتى يغيروا ما بأنفسهم. من تأدية حق الله تعالى منه. والرابع: لم يك مغيرا نعمته في الثواب والجزاء حتى يغيروا ما بأنفسهم من الإيمان. والخامس: لم يك مغيرا نعمته عليهم في الإرشاد حتى يغيروا ما بأنفسهم من الانقياد.
nindex.php?page=treesubj&link=28979_28723_30364_30539_30549_31916_32016_34090nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=52كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ nindex.php?page=treesubj&link=28979_28723_30364_30531nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=53ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكْ مُغَيِّرًا نِعْمَة [ ص: 327 ] أَنْعَمهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيع عَلِيم nindex.php?page=treesubj&link=28979_25987_30364_30539_30549_31916_32016_34513nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=54كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَكُلٌّ كَانُوا ظَالِمِينَ
قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ:
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=53ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ يَحْتَمِلُ خَمْسَةَ أَوْجُهٍ: أَحَدُهَا: لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَيْهِمْ بِالنَّصْرِ لَهُمْ عَلَى أَعْدَائِهِمْ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ مِنَ الثِّقَةِ بِهِ وَالتَّوَكُّلِ عَلَيْهِ. وَالثَّانِي: لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَتَهُ عَلَيْهِمْ فِي كَفِّ أَعْدَائِهِمْ عَنْهُمْ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ مِنْ طَاعَتِهِ وَالْكَفِّ عَنْ مَعْصِيَتِهِ. وَالثَّالِثُ: لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَتَهُ عَلَيْهِمْ فِي الْغِنَى وَالسِّعَةِ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ. مِنْ تَأْدِيَةِ حَقِّ اللَّهِ تَعَالَى مِنْهُ. وَالرَّابِعُ: لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَتَهُ فِي الثَّوَابِ وَالْجَزَاءِ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ مِنَ الْإِيمَانِ. وَالْخَامِسُ: لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَتَهُ عَلَيْهِمْ فِي الْإِرْشَادِ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ مِنَ الِانْقِيَادِ.