nindex.php?page=treesubj&link=28980_19244_28758_34128_34443_7856_7860_8207nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=12وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم لعلهم ينتهون  

[ ص: 345 ] قوله عز وجل: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=12وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم أي نقضوا عهدهم الذي عقدوه بأيمانهم. nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=12وطعنوا في دينكم يحتمل وجهين: أحدهما: إظهار الذم له. والثاني: إظهار الفساد فيه. nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=12فقاتلوا أئمة الكفر فيهم ثلاثة أقاويل: أحدها: أنهم رؤساء المشركين. والثاني: أنهم زعماء قريش ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس . والثالث: أنهم الذين كانوا قد هموا بإخراج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة . nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=12إنهم لا أيمان لهم قراءة الجمهور بفتح الألف ، من اليمين لنقضهم إياها. وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=12إنهم لا أيمان لهم بكسر الألف ، وهي قراءة nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن . وفيها إذا كسرت وجهان: أحدهما: أنهم كفرة لا إيمان لهم. والثاني: أنهم لا يعطون أمانا.

nindex.php?page=treesubj&link=28980_19244_28758_34128_34443_7856_7860_8207nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=12وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ  

[ ص: 345 ] قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=12وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ أَيْ نَقَضُوا عَهْدَهُمُ الَّذِي عَقَدُوهُ بِأَيْمَانِهِمْ. nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=12وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ يَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ: أَحَدُهُمَا: إِظْهَارُ الذَّمِّ لَهُ. وَالثَّانِي: إِظْهَارُ الْفَسَادِ فِيهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=12فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ فِيهِمْ ثَلَاثَةُ أَقَاوِيلَ: أَحَدُهَا: أَنَّهُمْ رُؤَسَاءُ الْمُشْرِكِينَ. وَالثَّانِي: أَنَّهُمْ زُعَمَاءُ قُرَيْشٍ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ . وَالثَّالِثُ: أَنَّهُمُ الَّذِينَ كَانُوا قَدْ هَمُّوا بِإِخْرَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ . nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=12إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لَهُمْ قِرَاءَةُ الْجُمْهُورِ بِفَتْحِ الْأَلِفِ ، مِنَ الْيَمِينِ لِنَقْضِهِمْ إِيَّاهَا. وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنُ عَامِرٍ: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=12إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لَهُمْ بِكَسْرِ الْأَلِفِ ، وَهِيَ قِرَاءَةُ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ . وَفِيهَا إِذَا كُسِرَتْ وَجْهَانِ: أَحَدُهُمَا: أَنَّهُمْ كَفَرَةٌ لَا إِيمَانَ لَهُمْ. وَالثَّانِي: أَنَّهُمْ لَا يُعْطُونَ أَمَانًا.