nindex.php?page=treesubj&link=28984_30539_34131nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=34لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أشق وما لهم من الله من واق nindex.php?page=treesubj&link=28984_28902_30386_30387_30413_30539nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الأنهار أكلها دائم وظلها تلك عقبى الذين اتقوا وعقبى الكافرين النار
قوله عز وجل:
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35مثل الجنة التي وعد المتقون فيه قولان: أحدهما: يشبه الجنة ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=14387علي بن عيسى.
الثاني: نعت الجنة لأنه ليس للجنة مثل ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة. nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35تجري من تحتها الأنهار أكلها دائم فيه وجهان: أحدهما: ثمرها غير منقطع ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=15252القاسم بن يحيى.
الثاني: لذتها في الأفواه باقية ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=16900إبراهيم التيمي. ويحتمل ثالثا: لا تمل من شبع ولا مرباد لمجاعة.
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35وظلها يحتمل وجهين: أحدهما: دائم البقاء.
[ ص: 116 ] الثاني: دائم اللذة.
nindex.php?page=treesubj&link=28984_30539_34131nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=34لَهُمْ عَذَابٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ nindex.php?page=treesubj&link=28984_28902_30386_30387_30413_30539nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ
قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ:
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهِ قَوْلَانِ: أَحَدُهُمَا: يُشَبِّهُ الْجَنَّةَ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=14387عَلِيُّ بْنُ عِيسَى.
الثَّانِي: نَعْتُ الْجَنَّةِ لِأَنَّهُ لَيْسَ لِلْجَنَّةِ مِثْلٌ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةُ. nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ فِيهِ وَجْهَانِ: أَحَدُهُمَا: ثَمَرُهَا غَيْرُ مُنْقَطِعٍ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=15252الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى.
الثَّانِي: لَذَّتُهَا فِي الْأَفْوَاهِ بَاقِيَةٌ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=16900إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ. وَيَحْتَمِلُ ثَالِثًا: لَا تُمِلُّ مَنْ شَبِعٍ وَلَا مِرْبَادَ لِمَجَاعَةٍ.
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35وَظِلُّهَا يَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ: أَحَدُهُمَا: دَائِمُ الْبَقَاءِ.
[ ص: 116 ] الثَّانِي: دَائِمُ اللَّذَّةِ.