nindex.php?page=treesubj&link=28988_18470_29545_31755_32200_32203_32412_32415_32438_32440_33679_34513nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=12وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب وكل شيء فصلناه تفصيلا  

قوله عز وجل: nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=12وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل فيه قولان: أحدهما: أنها ظلمة الليل التي لا نبصر فيها الطرقات كما لا نبصر ما محي من الكتاب ، وهذا من أحسن البلاغة ، وهو معنى قول nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس.

الثاني: أنها اللطخة السوداء التي في القمر ، وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=8علي nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة ليكون ضوء القمر أقل من ضوء الشمس فيميز به الليل من النهار. nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=12وجعلنا آية النهار مبصرة فيه قولان: أحدهما: أنها الشمس مضيئة للأبصار.

الثاني: موقظة.

[ ص: 233 ]

nindex.php?page=treesubj&link=28988_18470_29545_31755_32200_32203_32412_32415_32438_32440_33679_34513nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=12وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلا  

قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=12وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ فِيهِ قَوْلَانِ: أَحَدُهُمَا: أَنَّهَا ظُلْمَةُ اللَّيْلِ الَّتِي لَا نُبْصِرُ فِيهَا الطُّرُقَاتِ كَمَا لَا نُبْصِرُ مَا مُحِيَ مِنَ الْكِتَابِ ، وَهَذَا مِنْ أَحْسَنَ الْبَلَاغَةِ ، وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ.

الثَّانِي: أَنَّهَا اللَّطْخَةُ السَّوْدَاءُ الَّتِي فِي الْقَمَرِ ، وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةَ لِيَكُونَ ضَوْءُ الْقَمَرِ أَقَلَّ مِنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ فَيُمَيَّزُ بِهِ اللَّيْلُ مِنَ النَّهَارِ. nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=12وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً فِيهِ قَوْلَانِ: أَحَدُهُمَا: أَنَّهَا الشَّمْسُ مُضِيئَةً لِلْأَبْصَارِ.

الثَّانِي: مُوقِظَةً.

[ ص: 233 ]