قوله عز وجل: لا يموت فيها ولا يحيا يحتمل وجهين: أحدهما: لا ينتفع بحياته ولا يستريح بموته ، كما قال الشاعر:
ألا من لنفس لا تموت فينقضي شقاها ولا تحيا حياة لها طعم
الثاني: أن نفس الكافر معلقة بحنجرته كما أخبر الله عنه فلا يموت بفراقها. ولا يحيا باستقرارها.