وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون
وللمطلقات متاع : عم المطلقات بإيجاب المتعة لهن بعدما أوجبها لواحدة منهن وهي المطلقة غير المدخول بها، وقال: حقا على المتقين ، كما قال ثمة: حقا على المحسنين .
وعن سعيد بن جبير وأبي العالية : أنها واجبة لكل مطلقة، وقيل: قد تناولت التمتيع الواجب والمستحب جميعا، وقيل: المراد بالمتاع نفقة العدة. والزهري