nindex.php?page=treesubj&link=29004_21368_24406_24582_28328_30179_30415nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=21لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا

فإن قلت : فما حقيقة قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=21لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة وقرئ : (أسوة ) بالضم ؟ قلت : فيه وجهان ، أحدهما : أنه في نفسه أسوة حسنة ، أي : قدوة ، وهو الموتسى ، أي : المقتدى به ، كما تقول : في البيضة عشرون منا حديد ، أي : هي في نفسها هذا المبلغ من الحديد . والثاني : أن فيه خصلة من حقها أن يؤتسى بها وتتبع . وهي المواساة بنفسه nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=21لمن كان يرجو الله بدل من لكم ، كقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=75للذين استضعفوا لمن آمن منهم [الأعراف : 75 ] يرجو الله واليوم الآخر ، من قولك رجوت زيدا وفضله ، أي : فضل زيد . أو يرجو أيام الله . واليوم الآخر خصوصا . والرجاء بمعنى الأمل أو الخوف nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=21وذكر الله [ ص: 59 ] كثيرا وقرن الرجال بالطاعات الكثيرة والتوفر على الأعمال الصالحة ، والمؤتسي برسول الله -صلى الله عليه وسلم - : من كان كذلك .

nindex.php?page=treesubj&link=29004_21368_24406_24582_28328_30179_30415nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=21لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهِ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهِ كَثِيرًا

فَإِنْ قُلْتَ : فَمَا حَقِيقَةُ قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=21لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ وَقُرِئَ : (أُسُوَةٌ ) بِالضَّمِّ ؟ قُلْتُ : فيهِ وَجْهَانِ ، أَحَدُهُمَا : أَنَّهُ في نَفْسِهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ، أَيْ : قُدْوَةٌ ، وَهُوَ الْمُوتَسَى ، أَيِ : الْمُقْتَدَى بِهِ ، كَمَا تَقُولُ : في الْبَيْضَةِ عِشْرُونَ مَنَا حَدِيدٌ ، أَيْ : هِيَ في نَفْسِهَا هَذَا الْمَبْلَغُ مِنَ الْحَدِيدِ . وَالثَّانِي : أَنَّ فيهِ خَصْلَةً مِنْ حَقِّهَا أَنْ يُؤْتَسَى بِهَا وَتُتَّبَعَ . وَهِيَ الْمُوَاسَاةُ بِنَفْسِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=21لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ بَدَلٌ مِنْ لَكُمْ ، كَقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=75لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ [الْأَعْرَافَ : 75 ] يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ ، مِنْ قَوْلِكَ رَجَوْتُ زَيْدًا وَفَضْلَهُ ، أَيْ : فَضْلَ زَيْدٍ . أَوْ يَرْجُو أَيَّامَ اللَّهِ . وَالْيَوْمَ الْآخِرَ خُصُوصًا . وَالرَّجَاءُ بِمَعْنَى الْأَمَلِ أَوِ الْخَوْفِ nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=21وَذَكَرَ اللَّهَ [ ص: 59 ] كَثِيرًا وَقَرَنَ الرِّجَالَ بِالطَّاعَاتِ الْكَثِيرَةِ وَالتَّوَفُّرِ عَلَى الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ ، وَالْمُؤْتَسِي بِرَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ كَانَ كَذَلِكَ .