nindex.php?page=treesubj&link=29011_30437_30451_30539_34513nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=6وكذلك حقت كلمت ربك على الذين كفروا أنهم أصحاب النار

( من أصحاب النار ) في محل الرفع بدل من nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=6كلمت ربك أي: مثل ذلك الوجوب وجب على الكفرة كونهم من أصحاب النار. ومعناه: كما وجب إهلاكهم في الدنيا بالعذاب المستأصل، كذلك وجب إهلاكهم بعذاب النار في الآخرة، أو في محل النصب بحذف لام التعليل وإيصال الفعل. والذين كفروا: قريش، ومعناه، كما وجب إهلاك أولئك الأمم، كذلك وجب إهلاك هؤلاء; لأن علة واحدة تجمعهم أنهم من أصحاب النار. وقرئ: (كلمات).

nindex.php?page=treesubj&link=29011_30437_30451_30539_34513nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=6وَكَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ

( مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ) في مَحَلِّ الرَّفْعِ بَدَلٌ مِنْ nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=6كَلِمَتُ رَبِّكَ أَيْ: مِثْلُ ذَلِكَ الْوُجُوبِ وَجَبَ عَلَى الْكَفَرَةِ كَوْنَهُمْ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ. وَمَعْنَاهُ: كَمَا وَجَبَ إِهْلَاكُهُمْ في الدُّنْيَا بِالْعَذَابِ الْمُسْتَأْصَلِ، كَذَلِكَ وَجَبَ إِهْلَاكُهُمْ بِعَذَابِ النَّارِ في الْآخِرَةِ، أَوْ في مَحَلِّ النَّصْبِ بِحَذْفِ لَامِ التَّعْلِيلِ وَإِيصَالِ الْفِعْلِ. وَالَّذِينَ كَفَرُوا: قُرَيْشٌ، وَمَعْنَاهُ، كَمَا وَجَبَ إِهْلَاكُ أُولَئِكَ الْأُمَمِ، كَذَلِكَ وَجَبَ إِهْلَاكُ هَؤُلَاءِ; لِأَنَّ عِلَّةً وَاحِدَةً تَجْمَعُهُمْ أَنَّهُمْ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ. وَقُرِئَ: (كَلِمَاتُ).