[ ص: 419 ] nindex.php?page=treesubj&link=29013_30351_30431_30525_30539nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=45وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين آمنوا إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ألا إن الظالمين في عذاب مقيم nindex.php?page=treesubj&link=29013_30454_34100_34101_34131nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=46وما كان لهم من أولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل

"خاشعين" متضائلين متقاصرين مما يلحقهم nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=45من الذل وقد يعلق nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=45من الذل ينظرون ، ويوقف على "خاشعين" nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=45ينظرون من طرف خفي أي يبتدئ نظرهم من تحريك لأجفانهم ضعيف خفى بمسارقة، كما ترى المصبور ينظر إلى السيف. وهكذا نظر الناظر إلى المكاره: لا يقدر أن يفتح أجفانه عليها ويملأ عينيه منها، كما يفعل في نظره إلى المحاب. وقيل: يحشرون عميا فلا ينظرون إلا بقلوبهم. وذلك نظر من طرف خفي. وفيه تعسف "يوم" إما أن يتعلق بخسروا، ويكون قول المؤمنين واقعا في الدنيا، وإما أن يتعلق بقال، أي: يقولون يوم القيامة إذا رأوهم على تلك الصفة.

[ ص: 419 ] nindex.php?page=treesubj&link=29013_30351_30431_30525_30539nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=45وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنَ طَرْفٍ خَفِيٍّ وَقَالَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذَابٍ مُقِيمٍ nindex.php?page=treesubj&link=29013_30454_34100_34101_34131nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=46وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنْ أَوْلِيَاءَ يَنْصُرُونَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهِ فَمَا لَهُ مِنْ سَبِيلٍ

"خَاشِعِينَ" مُتَضَائِلِينَ مُتَقَاصِرِينَ مِمَّا يَلْحَقُهُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=45مِنَ الذُّلِّ وَقَدْ يُعَلِّقُ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=45مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ ، وَيُوقِفُ عَلَى "خَاشِعِينَ" nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=45يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ أَيْ يَبْتَدِئُ نَظَرَهُمْ مِنْ تَحْرِيكٍ لِأَجْفَانِهِمْ ضَعِيفٌ خَفى بِمُسَارَقَةٍ، كَمَا تَرَى الْمَصْبُورَ يَنْظُرُ إِلَى السَّيْفِ. وَهَكَذَا نَظَرَ النَّاظِرُ إِلَى الْمَكَارِهِ: لَا يَقْدِرُ أَنْ يَفْتَحَ أَجْفَانَهُ عَلَيْهَا وَيَمْلَأَ عَيْنَيْهِ مِنْهَا، كَمَا يَفْعَلُ في نَظَرِهِ إِلَى الْمُحَابِّ. وَقِيلَ: يُحْشَرُونَ عُمْيًا فَلَا يَنْظُرُونَ إِلَّا بِقُلُوبِهِمْ. وَذَلِكَ نَظَرٌ مِنْ طَرْفٍ خَفي. وَفيهِ تَعَسُّفٌ "يَوْمُ" إِمَّا أَنْ يَتَعَلَّقَ بِخَسِرُوا، وَيَكُونُ قَوْلُ الْمُؤْمِنِينَ وَاقِعًا في الدُّنْيَا، وَإِمَّا أَنْ يَتَعَلَّقَ بَقَالَ، أَيْ: يَقُولُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا رَأَوْهُمْ عَلَى تِلْكَ الصِّفَةِ.