nindex.php?page=treesubj&link=28980_28650_29786nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=124وإذا ما أنزلت سورة فمنهم من يقول أيكم زادته هذه إيمانا فأما الذين آمنوا فزادتهم إيمانا وهم يستبشرون  nindex.php?page=treesubj&link=28980_29786_30549_30563_30569nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=125وأما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا إلى رجسهم وماتوا وهم كافرون  

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=124فمنهم من يقول : فمن المنافقين من يقول بعضهم لبعض، nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=124أيكم زادته هذه السورة، nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=124إيمانا : إنكارا واستهزاء بالمؤمنين: واعتقادهم زيادة الإيمان بزيادة العلم الحاصل بالوحي والعمل به، وأيكم: مرفوع بالابتداء. وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16531عبيد بن عمير : "أيكم" بالفتح على إضمار فعل يفسره: "زادته": تقديره: "أيكم زادت زادته هذه إيمانا"، nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=124فزادتهم إيمانا ; لأنها أزيد لليقين والثبات، وأثلج للصدر . أو "فزادتهم عملا"، فإن زيادة العمل زيادة في الإيمان، لأن الإيمان يقع على الاعتقاد والعمل، nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=125فزادتهم رجسا إلى رجسهم : كفرا مضموما إلى كفرهم، لأنهم كلما جددوا بتجديد الله الوحي كفرا ونفاقا، ازداد كفرهم، واستحكم، وتضاعف عقابهم .

nindex.php?page=treesubj&link=28980_28650_29786nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=124وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=28980_29786_30549_30563_30569nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=125وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ  

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=124فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : فَمِنَ الْمُنَافِقِينَ مَنْ يَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ، nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=124أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ السُّورَةُ، nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=124إِيمَانًا : إِنْكَارًا وَاسْتِهْزَاءً بِالْمُؤْمِنِينَ: وَاعْتِقَادُهُمْ زِيَادَةَ الْإِيمَانِ بِزِيَادَةِ الْعِلْمِ الْحَاصِلِ بِالْوَحْيِ وَالْعَمَلِ بِهِ، وَأَيُّكُمْ: مَرْفُوعٌ بِالِابْتِدَاءِ. وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16531عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ : "أَيَّكُمْ" بِالْفَتْحِ عَلَى إِضْمَارِ فِعْلٍ يُفَسِّرُهُ: "زَادَتْهُ": تَقْدِيرُهُ: "أَيَّكُمْ زَادَتْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا"، nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=124فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا ; لِأَنَّهَا أَزْيَدُ لِلْيَقِينِ وَالثَّبَاتِ، وَأَثْلَجُ لِلصَّدْرِ . أَوْ "فَزَادَتْهُمْ عَمَلًا"، فَإِنَّ زِيَادَةَ الْعَمَلِ زِيَادَةٌ فِي الْإِيمَانِ، لِأَنَّ الْإِيمَانَ يَقَعُ عَلَى الِاعْتِقَادِ وَالْعَمَلِ، nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=125فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ : كُفْرًا مَضْمُومًا إِلَى كُفْرِهِمْ، لِأَنَّهُمْ كُلَّمَا جَدَّدُوا بِتَجْدِيدِ اللَّهِ الْوَحْيِ كُفْرًا وَنِفَاقًا، ازْدَادَ كُفْرُهُمْ، وَاسْتَحْكَمَ، وَتَضَاعَفَ عِقَابُهُمْ .