nindex.php?page=treesubj&link=28981_28659_28662_28723_30340_30549_32412_32413_33679nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون nindex.php?page=treesubj&link=28981_28662_28723_34513nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=32فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال فأنى تصرفون

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31قل من يرزقكم من السماء والأرض أي منهما جميعا فإن الأرزاق تحصل بأسباب سماوية ومواد أرضية أو nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31من كل واحد منهما توسعة عليكم . وقيل من لبيان من على حذف المضاف أي من أهل السماء [ ص: 112 ] والأرض . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31أمن يملك السمع والأبصار أم من يستطيع خلقهما وتسويتهما ، أو من يحفظهما من الآفات مع كثرتها وسرعة انفعالها من أدنى شيء . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يحيي ويميت ، أو من ينشئ الحيوان من النطفة والنطفة منه . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31ومن يدبر الأمر ومن يلي تدبير أمر العالم وهو تعميم بعد تخصيص . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31فسيقولون الله إذ لا يقدرون على المكابرة والعناد في ذلك لفرط وضوحه . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31فقل أفلا تتقون أنفسكم عقابه بإشراككم إياه ما لا يشاركه في شيء من ذلك .

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=32فذلكم الله ربكم الحق أي المتولي لهذه الأمور المستحق للعبادة هو ربكم الثابت ربوبيته لأنه الذي أنشأكم وأحياكم ورزقكم ودبر أموركم . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=32فماذا بعد الحق إلا الضلال استفهام إنكار أي ليس بعد الحق إلا الضلال فمن تخطى الحق الذي هو عبادة الله تعالى وقع في الضلال . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=32فأنى تصرفون عن الحق إلى الضلال .

nindex.php?page=treesubj&link=28981_28659_28662_28723_30340_30549_32412_32413_33679nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلا تَتَّقُونَ nindex.php?page=treesubj&link=28981_28662_28723_34513nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=32فَذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلا الضَّلالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَيْ مِنْهُمَا جَمِيعًا فَإِنَّ الْأَرْزَاقَ تَحْصُلُ بِأَسْبَابٍ سَمَاوِيَّةٍ وَمَوَادَّ أَرْضِيَّةٍ أَوْ nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31مَنْ كَلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا تَوْسِعَةً عَلَيْكُمْ . وَقِيلَ مَنْ لِبَيَانِ مِنْ عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ أَيْ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ [ ص: 112 ] وَالْأَرْضِ . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ أَمْ مَنْ يَسْتَطِيعُ خَلْقَهُمَا وَتَسْوِيَتَهُمَا ، أَوْ مَنْ يَحْفَظُهُمَا مِنَ الْآفَاتِ مَعَ كَثْرَتِهَا وَسُرْعَةِ انْفِعَالِهَا مِنْ أَدْنَى شَيْءٍ . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُحْيِي وَيُمِيتُ ، أَوْ مَنْ يُنْشِئُ الْحَيَوَانَ مِنَ النُّطْفَةِ وَالنُّطْفَةَ مِنْهُ . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31وَمَنْ يُدَبِّرُ الأَمْرَ وَمَنْ يَلِي تَدْبِيرَ أَمْرِ الْعَالَمِ وَهُوَ تَعْمِيمٌ بَعْدَ تَخْصِيصٍ . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ إِذْ لَا يَقْدِرُونَ عَلَى الْمُكَابَرَةِ وَالْعِنَادِ فِي ذَلِكَ لِفَرْطِ وُضُوحِهِ . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31فَقُلْ أَفَلا تَتَّقُونَ أَنْفُسَكُمْ عِقَابَهُ بِإِشْرَاكِكُمْ إِيَّاهُ مَا لَا يُشَارِكُهُ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=32فَذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ أَيِ الْمُتَوَلِّي لِهَذِهِ الْأُمُورِ الْمُسْتَحِقُّ لِلْعِبَادَةِ هُوَ رَبُّكُمُ الثَّابِتُ رُبُوبِيَّتُهُ لِأَنَّهُ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَأَحْيَاكُمْ وَرَزَقَكُمْ وَدَبَّرَ أُمُورَكُمْ . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=32فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلا الضَّلالُ اسْتِفْهَامُ إِنْكَارٍ أَيْ لَيْسَ بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ فَمَنْ تَخَطَّى الْحَقَّ الَّذِي هُوَ عِبَادَةُ اللَّهِ تَعَالَى وَقَعَ فِي الضَّلَالِ . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=32فَأَنَّى تُصْرَفُونَ عَنِ الْحَقِّ إِلَى الضَّلَالِ .