nindex.php?page=treesubj&link=28981_28723_30347_30532_30614nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=46وإما نرينك بعض الذي نعدهم أو نتوفينك فإلينا مرجعهم ثم الله شهيد على ما يفعلون nindex.php?page=treesubj&link=28981_30364_34274nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=47ولكل أمة رسول فإذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون

[ ص: 115 ] وإما نرينك نبصرنك . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=46بعض الذي نعدهم من العذاب في حياتك كما أراه يوم بدر . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=46أو نتوفينك قبل أن نريك . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=46فإلينا مرجعهم فنريكه في الآخرة وهو جواب nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=46نتوفينك وجواب nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=46نرينك محذوف مثل فذاك . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=46ثم الله شهيد على ما يفعلون مجاز عليه ذكر الشهادة وأراد نتيجتها ومقتضاها ولذلك رتبها على الرجوع بـ nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=46ثم ، أو مؤد شهادته على أفعالهم يوم القيامة .

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=47ولكل أمة من الأمم الماضية . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=47رسول يبعث إليهم ليدعوهم إلى الحق . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=47فإذا جاء رسولهم بالبينات فكذبوه . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=47قضي بينهم بين الرسول ومكذبيه . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=47بالقسط بالعدل فأنجي الرسول وأهلك المكذبون .

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=47وهم لا يظلمون وقيل معناه لكل أمة يوم القيامة رسول تنسب إليه فإذا جاء رسولهم الموقف ليشهد عليهم بالكفر والإيمان قضى بينهم بإنجاء المؤمنين وعقاب الكفار لقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=69وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم .

nindex.php?page=treesubj&link=28981_28723_30347_30532_30614nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=46وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ nindex.php?page=treesubj&link=28981_30364_34274nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=47وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ

[ ص: 115 ] وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ نُبَصِّرَنَّكَ . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=46بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ مِنَ الْعَذَابِ فِي حَيَاتِكَ كَمَا أَرَاهُ يَوْمَ بَدْرٍ . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=46أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ قَبْلَ أَنْ نُرِيَكَ . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=46فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُرِيكَهُ فِي الْآخِرَةِ وَهُوَ جَوَابُ nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=46نَتَوَفَّيَنَّكَ وَجَوَابُ nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=46نُرِيَنَّكَ مَحْذُوفٌ مِثْلَ فَذَاكَ . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=46ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ مَجَازٌ عَلَيْهِ ذَكَرَ الشَّهَادَةَ وَأَرَادَ نَتِيجَتَهَا وَمُقْتَضَاهَا وَلِذَلِكَ رَتَّبَهَا عَلَى الرُّجُوعِ بِـ nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=46ثُمَّ ، أَوْ مُؤَدٍّ شَهَادَتَهُ عَلَى أَفْعَالِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=47وَلِكُلِّ أُمَّةٍ مِنَ الْأُمَمِ الْمَاضِيَةِ . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=47رَسُولٌ يُبْعَثُ إِلَيْهِمْ لِيَدْعُوَهُمْ إِلَى الْحَقِّ . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=47فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَكَذَّبُوهُ . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=47قُضِيَ بَيْنَهُمْ بَيْنَ الرَّسُولِ وَمُكَذِّبِيهِ . nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=47بِالْقِسْطِ بِالْعَدْلِ فَأُنْجِيَ الرَّسُولُ وَأُهْلِكَ الْمُكَذِّبُونَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=47وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ وَقِيلَ مَعْنَاهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَسُولٌ تُنْسَبُ إِلَيْهِ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمُ الْمَوْقِفَ لِيَشْهَدَ عَلَيْهِمْ بِالْكُفْرِ وَالْإِيمَانِ قَضَى بَيْنَهُمْ بِإِنْجَاءِ الْمُؤْمِنِينَ وَعِقَابِ الْكُفَّارِ لِقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=69وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ .