nindex.php?page=treesubj&link=28984_28723_29692_32501_34091nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=9عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال nindex.php?page=treesubj&link=28984_19658_19995_34091nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=10سواء منكم من أسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=9عالم الغيب الغائب عن الحس . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=9والشهادة الحاضر له . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=9الكبير العظيم الشأن الذي لا يخرج عن علمه شيء . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=9المتعال المستعلي على كل شيء بقدرته ، أو الذي كبر عن نعت المخلوقين وتعالى عنه .

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=10سواء منكم من أسر القول في نفسه . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=10ومن جهر به لغيره . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=10ومن هو مستخف بالليل طالب للخفاء في مختبأ بالليل . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=10وسارب بارز . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=10بالنهار يراه كل أحد من سرب سروبا إذا برز ، وهو عطف على من أو مستخف على أن من في معنى الاثنين كقوله :

نكن مثل من يا ذئب يصطحبان

[ ص: 183 ] كأنه قال سواء منكم اثنان مستخف بالليل وسارب بالنهار ، والآية متصلة بما قبلها مقررة لكمال علمه وشموله .

nindex.php?page=treesubj&link=28984_28723_29692_32501_34091nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=9عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ nindex.php?page=treesubj&link=28984_19658_19995_34091nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=10سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=9عَالِمُ الْغَيْبِ الْغَائِبِ عَنِ الْحِسِّ . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=9وَالشَّهَادَةِ الْحَاضِرِ لَهُ . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=9الْكَبِيرُ الْعَظِيمُ الشَّأْنِ الَّذِي لَا يَخْرُجُ عَنْ عِلْمِهِ شَيْءٌ . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=9الْمُتَعَالِ الْمُسْتَعْلِي عَلَى كُلِّ شَيْءٍ بِقُدْرَتِهِ ، أَوِ الَّذِي كَبُرَ عَنْ نَعْتِ الْمَخْلُوقِينَ وَتَعَالَى عَنْهُ .

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=10سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ فِي نَفْسِهِ . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=10وَمَنْ جَهَرَ بِهِ لِغَيْرِهِ . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=10وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ طَالِبٌ لِلْخَفَاءِ فِي مُخْتَبَأٍ بِاللَّيْلِ . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=10وَسَارِبٌ بَارِزٌ . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=10بِالنَّهَارِ يَرَاهُ كُلُّ أَحَدٍ مِنْ سَرَبَ سُرُوبًا إِذَا بَرَزَ ، وَهُوَ عَطْفٌ عَلَى مَنْ أَوْ مُسْتَخْفٍ عَلَى أَنَّ مَنْ فِي مَعْنَى الِاثْنَيْنِ كَقَوْلِهِ :

نَكُنْ مِثْلَ مَنْ يَا ذِئْبُ يَصْطَحِبَانِ

[ ص: 183 ] كَأَنَّهُ قَالَ سَوَاءٌ مِنْكُمُ اثْنَانِ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ ، وَالْآيَةُ مُتَّصِلَةٌ بِمَا قَبْلَهَا مُقَرِّرَةٌ لِكَمَالِ عِلْمِهِ وَشُمُولِهِ .