nindex.php?page=treesubj&link=28990_28723_31979_33226_34172_4158nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=26فكلي واشربي وقري عينا فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا

( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=26فكلي واشربي ) أي من الرطب وماء السرى أو من الرطب وعصيره . ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=26وقري عينا ) وطيبي نفسك وارفضي عنها ما أحزنك ، وقرئ «وقرى » بالكسر وهو لغة نجد ، واشتقاقه من القرار فإن العين إذا رأت ما يسر النفس سكنت إليه من النظر إلى غيره ، أو من القر فإن دمعة السرور باردة ودمعة الحزن حارة ولذلك يقال قرة العين للمحبوب وسخنتها للمكروه . ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=26فإما ترين من البشر أحدا ) فإن تري آدميا ، وقرئ «ترئن » على لغة من يقول لبأت بالحج لتآخ بين الهمزة وحرف اللين . ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=26فقولي إني نذرت للرحمن صوما ) صمتا وقد قرئ به ، أو صياما وكانوا لا يتكلمون في صيامهم . ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=26فلن أكلم اليوم إنسيا ) بعد أن أخبرتكم بنذري وإنما أكلم الملائكة وأناجي ربي . وقيل أخبرتهم بنذرها بالإشارة وأمرها بذلك لكراهة المجادلة والاكتفاء بكلام عيسى عليه الصلاة والسلام فإنه قاطع في قطع الطاعن .

nindex.php?page=treesubj&link=28990_28723_31979_33226_34172_4158nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=26فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا

( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=26فَكُلِي وَاشْرَبِي ) أَيْ مِنَ الرُّطَبِ وَمَاءِ السَّرَى أَوْ مِنَ الرُّطَبِ وَعَصِيرِهِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=26وَقَرِّي عَيْنًا ) وَطِيبِي نَفْسَكِ وَارْفُضِي عَنْهَا مَا أَحْزَنَكِ ، وَقُرِئَ «وَقِرَى » بِالْكَسْرِ وَهُوَ لُغَةُ نَجْدٍ ، وَاشْتِقَاقُهُ مِنَ الْقَرَارِ فَإِنَّ الْعَيْنَ إِذَا رَأَتْ مَا يَسُرُّ النَّفْسَ سَكَنَتْ إِلَيْهِ مِنَ النَّظَرِ إِلَى غَيْرِهِ ، أَوْ مِنَ الْقُرِّ فَإِنَّ دَمْعَةَ السُّرُورِ بَارِدَةٌ وَدَمْعَةَ الْحُزْنِ حَارَّةٌ وَلِذَلِكَ يُقَالُ قُرَّةُ الْعَيْنِ لِلْمَحْبُوبِ وَسَخَنَتُهَا لِلْمَكْرُوهِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=26فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا ) فَإِنْ تَرَيْ آدَمِيًّا ، وَقُرِئَ «تَرَئِنَّ » عَلَى لُغَةِ مَنْ يَقُولُ لَبَأْتُ بِالْحَجِّ لِتَآخٍ بَيْنَ الْهَمْزَةِ وَحَرْفِ اللِّينِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=26فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا ) صَمْتًا وَقَدْ قُرِئَ بِهِ ، أَوْ صِيَامًا وَكَانُوا لَا يَتَكَلَّمُونَ فِي صِيَامِهِمْ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=26فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا ) بَعْدَ أَنْ أَخْبَرْتُكُمْ بِنَذْرِي وَإِنَّمَا أُكَلِّمُ الْمَلَائِكَةَ وَأُنَاجِي رَبِّي . وَقِيلَ أَخْبَرَتْهُمْ بِنَذْرِهَا بِالْإِشَارَةِ وَأَمَرَهَا بِذَلِكَ لِكَرَاهَةِ الْمُجَادَلَةِ وَالِاكْتِفَاءِ بِكَلَامِ عِيسَى عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فَإِنَّهُ قَاطِعٌ فِي قَطْعِ الطَّاعِنِ .