وحرام على قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون
( وحرام على قرية ) وممتنع على أهلها غير متصور منهم . وقرأ أبو بكر وحمزة «وحرم » بكسر الحاء وإسكان الراء وقرئ «حرم » . ( والكسائي أهلكناها ) حكمنا بإهلاكها أو وجدناها هالكة . ( أنهم لا يرجعون ) رجوعهم إلى التوبة أو الحياة ولا صلة ، أو عدم رجوعهم للجزاء وهو مبتدأ خبره ( حرام ) أو فاعل له ساد مسد خبره أو دليل عليه وتقديره : توبتهم أو حياتهم أو عدم بعثهم ، أو لأنهم لا يرجعون ولا ينيبون ( وحرام ) خبر محذوف أي وحرام عليها ذاك وهو المذكور في الآية المتقدمة ويؤيده القراءة بالكسر . وقيل ( حرام ) عزم وموجب عليهم ( أنهم لا يرجعون ) .