nindex.php?page=treesubj&link=28995_30532_30743_32384_32491nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=14ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والآخرة لمسكم في ما أفضتم فيه عذاب عظيم nindex.php?page=treesubj&link=28995_19087_27521_30743_32384_32532nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم

( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=14ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والآخرة ) لولا هذه لامتناع الشيء لوجود غيره ، والمعنى لولا فضل الله عليكم في الدنيا بأنواع النعم التي من جملتها الإمهال للتوبة ورحمته في الآخرة بالعفو والمغفرة المقدران لكم . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=14لمسكم ) عاجلا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=14في ما أفضتم ) خضتم . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=14فيه عذاب عظيم ) يستحقر دونه اللوم والجلد .

( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15إذ ) ظرف( لمسكم) أو ( أفضتم ) . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15تلقونه بألسنتكم ) يأخذه بعضكم من بعض بالسؤال عنه يقال تلقى القول كتلقفه وتلقنه ، قرئ «تتلقونه » على الأصل و ( تلقونه ) من لقيه إذا لقفه و ( تلقونه ) بكسر حرف المضارعة و ( تلقونه ) من إلقائه بعضهم على بعض ، و ( تلقونه ) و «تألقونه » من الألق والألق وهو الكذب ، و «تثقفونه » من ثقفته إذا طلبته فوجدته و «تقفونه » أي تتبعونه . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15وتقولون بأفواهكم ) أي وتقولون كلاما مختصا بالأفواه بلا مساعدة من القلوب . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15ما ليس لكم به علم ) لأنه ليس تعبيرا عن علم به في قلوبكم كقوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=167يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم ) . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15وتحسبونه هينا ) سهلا لا تبعة له . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15وهو عند الله عظيم ) في الوزر واستجرار العذاب ، فهذه ثلاثة آثام مترتبة علق بها مس العذاب العظيم ، تلقي الإفك بألسنتهم والتحدث به من غير تحقق واستصغارهم لذلك وهو عند الله عظيم .

nindex.php?page=treesubj&link=28995_30532_30743_32384_32491nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=14وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ nindex.php?page=treesubj&link=28995_19087_27521_30743_32384_32532nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ

( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=14وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ) لَوْلَا هَذِهِ لِامْتِنَاعِ الشَّيْءِ لِوُجُودِ غَيْرِهِ ، وَالْمَعْنَى لَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ فِي الدُّنْيَا بِأَنْوَاعِ النِّعَمِ الَّتِي مِنْ جُمْلَتِهَا الْإِمْهَالُ لِلتَّوْبَةِ وَرَحْمَتُهُ فِي الْآخِرَةِ بِالْعَفْوِ وَالْمَغْفِرَةِ الْمُقَدَّرَانِ لَكُمْ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=14لَمَسَّكُمْ ) عَاجِلًا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=14فِي مَا أَفَضْتُمْ ) خُضْتُمْ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=14فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) يُسْتَحْقَرُ دُونَهُ اللَّوْمُ وَالْجَلْدُ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15إِذْ ) ظَرْفُ( لَمَسَّكُمْ) أَوْ ( أَفَضْتُمْ ) . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ ) يَأْخُذُهُ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ بِالسُّؤَالِ عَنْهُ يُقَالُ تَلَقَّى الْقَوْلَ كَتَلَقُّفِهِ وَتَلَقُّنِهِ ، قُرِئَ «تَتَلَقَّوْنَهُ » عَلَى الْأَصْلِ وَ ( تَلَقَّوْنَهُ ) مِنْ لَقِيَهُ إِذَا لَقِفَهُ وَ ( تِلْقَوْنَهُ ) بِكَسْرِ حَرْفِ الْمُضَارَعَةِ وَ ( تَلَقَّوْنَهُ ) مِنْ إِلْقَائِهِ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ ، وَ ( تَلَقَّوْنَهُ ) وَ «تَأَلْقَوْنَهُ » مِنَ الْأَلْقِ وَالْأَلَقِ وَهُوَ الْكَذِبُ ، وَ «تَثْقَفُونَهُ » مِنْ ثَقِفْتُهُ إِذَا طَلَبْتُهُ فَوَجَدْتُهُ وَ «تَقْفُونَهُ » أَيْ تَتَّبِعُونَهُ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ ) أَيْ وَتَقُولُونَ كَلَامًا مُخْتَصًّا بِالْأَفْوَاهِ بِلَا مُسَاعَدَةٍ مِنَ الْقُلُوبِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ ) لِأَنَّهُ لَيْسَ تَعْبِيرًا عَنْ عِلْمٍ بِهِ فِي قُلُوبِكُمْ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=167يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ) . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا ) سَهْلًا لَا تَبِعَةَ لَهُ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ ) فِي الْوِزْرِ وَاسْتِجْرَارِ الْعَذَابِ ، فَهَذِهِ ثَلَاثَةُ آثَامٍ مُتَرَتِّبَةٌ عَلَّقَ بِهَا مَسَّ الْعَذَابِ الْعَظِيمِ ، تَلَقِّي الْإِفْكِ بِأَلْسِنَتِهِمْ وَالتَّحَدُّثُ بِهِ مِنْ غَيْرِ تَحَقُّقٍ وَاسْتِصْغَارُهُمْ لِذَلِكَ وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ .