nindex.php?page=treesubj&link=28995_28723_32655_34091nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=28فإن لم تجدوا فيها أحدا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم والله بما تعملون عليم nindex.php?page=treesubj&link=28995_18216_34091nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=29ليس عليكم جناح أن تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون

( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=28فإن لم تجدوا فيها أحدا ) يأذن لكم . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=28فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم ) حتى يأتي من يأذن لكم فإن المانع من الدخول ليس الاطلاع على العورات فقط بل وعلى ما يخفيه الناس عادة مع أن التصرف في ملك الغير بغير إذنه محظور ، واستثنى ما إذا عرض فيه حرق أو غرق أو كان فيه منكر ونحوها . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=28وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا ) ولا تلحوا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=28هو أزكى لكم ) الرجوع أطهر لكم عما لا يخلو الإلحاح والوقوف على الباب عنه من الكراهة وترك المروءة ، أو أنفع لدينكم ودنياكم . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=28والله بما تعملون عليم ) فيعلم ما تأتون وما تذرون مما خوطبتم به فيجازيكم عليه . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=29ليس عليكم جناح أن تدخلوا بيوتا غير مسكونة ) كالربط والحوانيت والخانات والخانقات . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=29فيها متاع ) استمتاع . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=29لكم ) كالاستكنان من الحر والبرد وإيواء الأمتعة والجلوس للمعاملة ، وذلك استثناء من الحكم السابق لشموله البيوت المسكونة وغيرها . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=29والله يعلم ما تبدون وما تكتمون ) وعيد لمن دخل مدخلا لفساد أو تطلع على عورات .

nindex.php?page=treesubj&link=28995_28723_32655_34091nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=28فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ nindex.php?page=treesubj&link=28995_18216_34091nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=29لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ

( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=28فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا ) يَأْذَنُ لَكُمْ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=28فَلا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ ) حَتَّى يَأْتِيَ مَنْ يَأْذَنُ لَكُمْ فَإِنَّ الْمَانِعَ مِنَ الدُّخُولِ لَيْسَ الِاطِّلَاعُ عَلَى الْعَوْرَاتِ فَقَطْ بَلْ وَعَلَى مَا يُخْفِيهِ النَّاسُ عَادَةً مَعَ أَنَّ التَّصَرُّفَ فِي مُلْكِ الْغَيْرِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ مَحْظُورٌ ، وَاسْتَثْنَى مَا إِذَا عَرَضَ فِيهِ حَرْقٌ أَوْ غَرَقٌ أَوْ كَانَ فِيهِ مُنْكَرٌ وَنَحْوَهَا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=28وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا ) وَلَا تُلِحُّوا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=28هُوَ أَزْكَى لَكُمْ ) الرُّجُوعُ أَطْهَرُ لَكُمْ عَمَّا لَا يَخْلُو الْإِلْحَاحُ وَالْوُقُوفُ عَلَى الْبَابِ عَنْهُ مِنَ الْكَرَاهَةِ وَتَرْكِ الْمُرُوءَةِ ، أَوْ أَنْفَعُ لِدِينِكُمْ وَدُنْيَاكُمْ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=28وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ) فَيَعْلَمُ مَا تَأْتُونَ وَمَا تَذْرُوَنَ مِمَّا خُوطِبْتُمْ بِهِ فَيُجَازِيكُمْ عَلَيْهِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=29لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ ) كَالرُّبُطِ وَالْحَوَانِيتِ وَالْخَانَاتِ وَالْخَانَقَاتِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=29فِيهَا مَتَاعٌ ) اسْتِمْتَاعٌ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=29لَكُمْ ) كَالِاسْتِكْنَانِ مِنَ الْحَرِّ وَالْبَرْدِ وَإِيوَاءِ الْأَمْتِعَةِ وَالْجُلُوسِ لِلْمُعَامَلَةِ ، وَذَلِكَ اسْتِثْنَاءٌ مِنَ الْحُكْمِ السَّابِقِ لِشُمُولِهِ الْبُيُوتَ الْمَسْكُونَةَ وَغَيْرَهَا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=29وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ ) وَعِيدٌ لِمَنْ دَخَلَ مَدْخَلًا لِفَسَادٍ أَوْ تَطَلُّعٍ عَلَى عَوْرَاتٍ .