nindex.php?page=treesubj&link=28995_28723_32655nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=59وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم آياته والله عليم حكيم nindex.php?page=treesubj&link=28995_19513_28723_29717_32397_33345_34394nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=60والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن والله سميع عليم

( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=59وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم ) الذين بلغوا من قبلهم في الأوقات كلها ، واستدل به من أوجب nindex.php?page=treesubj&link=18210استئذان العبد البالغ على سيدته ، وجوابه أن المراد بهم المعهودون الذين جعلوا قسيما للمماليك فلا يندرجون فيهم . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=59كذلك يبين الله لكم آياته والله عليم حكيم ) كرره تأكيدا ومبالغة في الأمر بالاستئذان .

( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=60والقواعد من النساء ) العجائز اللاتي قعدن عن الحيض والحمل . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=60اللاتي لا يرجون نكاحا ) لا يطمعن فيه لكبرهن . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=60فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن ) أي الثياب الظاهرة كالجلباب ، والفاء فيه لأن اللام في ( القواعد ) بمعنى اللاتي أو لوصفها بها . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=60غير متبرجات بزينة ) غير مظهرات زينة مما أمرن بإخفائه في قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=31ولا يبدين زينتهن ) وأصل التبرج التكلف في إظهار ما يخفى من قولهم : سفينة بارجة لا غطاء عليها ، والبرج سعة العين بحيث يرى بياضها محيطا بسوادها كله لا يغيب منه شيء ، إلا أنه خص بكشف المرأة زينتها ومحاسنها للرجال . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=60وأن يستعففن خير لهن ) من الوضع لأنه أبعد من التهمة . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=60والله سميع ) لمقالتهن للرجال . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=60عليم ) بمقصودهن .

nindex.php?page=treesubj&link=28995_28723_32655nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=59وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ nindex.php?page=treesubj&link=28995_19513_28723_29717_32397_33345_34394nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=60وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=59وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ) الَّذِينَ بَلَغُوا مِنْ قَبْلِهِمْ فِي الْأَوْقَاتِ كُلِّهَا ، وَاسْتَدَلَّ بِهِ مَنْ أَوْجَبَ nindex.php?page=treesubj&link=18210اسْتِئْذَانَ الْعَبْدِ الْبَالِغِ عَلَى سَيِّدَتِهِ ، وَجَوَابُهُ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِمُ الْمَعْهُودُونَ الَّذِينَ جُعِلُوا قَسِيمًا لِلْمَمَالِيكِ فَلَا يَنْدَرِجُونَ فِيهِمْ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=59كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ) كَرَّرَهُ تَأْكِيدًا وَمُبَالَغَةً فِي الْأَمْرِ بِالِاسْتِئْذَانِ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=60وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ ) الْعَجَائِزُ اللَّاتِي قَعَدْنَ عَنِ الْحَيْضِ وَالْحَمْلِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=60اللاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا ) لَا يَطْمَعْنَ فِيهِ لِكِبَرِهِنَّ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=60فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ ) أَيِ الثِّيَابَ الظَّاهِرَةَ كَالْجِلْبَابِ ، وَالْفَاءُ فِيهِ لِأَنَّ اللَّامَ فِي ( الْقَوَاعِدُ ) بِمَعْنَى اللَّاتِي أَوْ لِوَصْفِهَا بِهَا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=60غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ) غَيْرَ مُظْهِرَاتٍ زِينَةً مِمَّا أُمِرْنَ بِإِخْفَائِهِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=31وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ ) وَأَصْلُ التَّبَرُّجِ التَّكَلُّفُ فِي إِظْهَارِ مَا يَخْفَى مِنْ قَوْلِهِمْ : سَفِينَةٌ بَارِجَةٌ لَا غِطَاءَ عَلَيْهَا ، وَالْبَرَجُ سِعَةُ الْعَيْنِ بِحَيْثُ يُرَى بَيَاضُهَا مُحِيطًا بِسَوَادِهَا كُلِّهِ لَا يَغِيبُ مِنْهُ شَيْءٌ ، إِلَّا أَنَّهُ خُصَّ بِكَشْفِ الْمَرْأَةِ زِينَتَهَا وَمَحَاسِنَهَا لِلرِّجَالِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=60وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ) مِنَ الْوَضْعِ لِأَنَّهُ أَبْعَدُ مِنَ التُّهْمَةِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=60وَاللَّهُ سَمِيعٌ ) لِمَقَالَتِهِنَّ لِلرِّجَالِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=60عَلِيمٌ ) بِمَقْصُودِهِنَّ .