nindex.php?page=treesubj&link=28996_30614_31843_31847_32016nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=38وعادا وثمود وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا nindex.php?page=treesubj&link=28996_30549_30614_32016nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=39وكلا ضربنا له الأمثال وكلا تبرنا تتبيرا
(
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=38وعادا وثمود ) عطف على هم في ( جعلناهم ) أو على «الظالمين » لأن المعنى ووعدنا الظالمين ، وقرأ حمزة وحفص «وثمود » على تأويل القبيلة . (
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=38وأصحاب الرس ) قوم كانوا يعبدون الأصنام فبعث الله تعالى إليهم شعيبا فكذبوه ، فبينما هم حول
الرس وهي البئر الغير المطوية فانهارت فخسف بهم وبديارهم . وقيل (
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=38الرس ) قرية بفلج اليمامة كان فيها بقايا
ثمود فبعث إليهم نبي فقتلوه فهلكوا . وقيل الأخدود وقيل بئر بأنطاكية قتلوا
[ ص: 125 ]
فيها
حبيبا النجار ، وقيل هم أصحاب
nindex.php?page=showalam&ids=15776حنظلة بن صفوان النبي ابتلاهم الله تعالى بطير عظيم كان فيها من كل لون ، وسموها عنقاء لطول عنقها وكانت تسكن جبلهم الذي يقال له فتخ أو دمخ وتنقض على صبيانهم فتخطفهم إذا أعوزها الصيد ، ولذلك سميت مغربا فدعا عليها حنظلة فأصابتها الصاعقة ثم أنهم قتلوه فأهلكوا .
وقيل هم قوم كذبوا نبيهم ورسوه أي دسوه في بئر . (
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=38وقرونا ) وأهل أعصار قيل القرن أربعون سنة وقيل سبعون وقيل مائة وعشرون . (
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=38بين ذلك ) إشارة إلى ما ذكر . (
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=38كثيرا ) لا يعلمها إلا الله .
(
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=39وكلا ضربنا له الأمثال ) بينا له القصص العجيبة من قصص الأولين إنذارا وإعذارا فلما أصروا أهلكوا كما قال : (
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=39وكلا تبرنا تتبيرا ) فتتناه تفتيتا ومنه التبر لفتات الذهب والفضة ، ( وكلا ) الأول منصوب بما دل عليه ( ضربنا ) كأنذرنا والثاني بـ ( تبرنا ) لأنه فارغ .
nindex.php?page=treesubj&link=28996_30614_31843_31847_32016nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=38وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا nindex.php?page=treesubj&link=28996_30549_30614_32016nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=39وَكُلا ضَرَبْنَا لَهُ الأَمْثَالَ وَكُلا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا
(
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=38وَعَادًا وَثَمُودَ ) عُطِفَ عَلَى هُمْ فِي ( جَعَلْنَاهُمْ ) أَوْ عَلَى «الظَّالِمِينَ » لِأَنَّ الْمَعْنَى وَوَعَدْنَا الظَّالِمِينَ ، وَقَرَأَ حَمْزَةُ وَحَفْصٌ «وَثَمُودَ » عَلَى تَأْوِيلِ الْقَبِيلَةِ . (
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=38وَأَصْحَابَ الرَّسِّ ) قَوْمٌ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْأَصْنَامَ فَبَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِمْ شُعَيْبًا فَكَذَّبُوهُ ، فَبَيْنَمَا هُمْ حَوْلَ
الرَّسِّ وَهِيَ الْبِئْرُ الْغَيْرُ الْمَطْوِيَّةِ فَانْهَارَتْ فَخُسِفَ بِهِمْ وَبِدِيَارِهِمْ . وَقِيلَ (
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=38الرَّسِّ ) قَرْيَةٌ بِفَلْجِ الْيَمَامَةِ كَانَ فِيهَا بَقَايَا
ثَمُودَ فَبُعِثَ إِلَيْهِمْ نَبِيٌّ فَقَتَلُوهُ فَهَلَكُوا . وَقِيلَ الْأُخْدُودُ وَقِيلَ بِئْرٌ بِأَنْطَاكِيَّةَ قَتَلُوا
[ ص: 125 ]
فِيهَا
حَبِيبًا النَّجَّارَ ، وَقِيلَ هُمْ أَصْحَابُ
nindex.php?page=showalam&ids=15776حَنْظَلَةَ بْنِ صَفْوَانَ النَّبِيِّ ابْتَلَاهُمُ اللَّهُ تَعَالَى بِطَيْرٍ عَظِيمٍ كَانَ فِيهَا مِنْ كُلِّ لَوْنٍ ، وَسَمَّوْهَا عَنْقَاءَ لِطُولِ عُنُقِهَا وَكَانَتْ تَسْكُنُ جَبَلَهُمُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ فَتْخٌ أَوْ دَمْخٌ وَتَنْقَضُّ عَلَى صِبْيَانِهِمْ فَتَخْطَفُهُمْ إِذَا أَعْوَزَهَا الصَّيْدُ ، وَلِذَلِكَ سُمِّيَتْ مُغْرِبًا فَدَعَا عَلَيْهَا حَنْظَلَةُ فَأَصَابَتْهَا الصَّاعِقَةُ ثُمَّ أَنَّهُمْ قَتَلُوهُ فَأُهْلِكُوا .
وَقِيلَ هُمْ قَوْمٌ كَذَّبُوا نَبِيَّهُمْ وَرَسُّوهُ أَيْ دَسُّوهُ فِي بِئْرٍ . (
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=38وَقُرُونًا ) وَأَهْلَ أَعْصَارٍ قِيلَ الْقَرْنُ أَرْبَعُونَ سَنَةً وَقِيلَ سَبْعُونَ وَقِيلَ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ . (
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=38بَيْنَ ذَلِكَ ) إِشَارَةٌ إِلَى مَا ذُكِرَ . (
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=38كَثِيرًا ) لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ .
(
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=39وَكُلا ضَرَبْنَا لَهُ الأَمْثَالَ ) بَيَّنَّا لَهُ الْقِصَصَ الْعَجِيبَةَ مِنْ قِصَصِ الْأَوَّلِينَ إِنْذَارًا وَإِعْذَارًا فَلَمَّا أَصَرُّوا أُهْلِكُوا كَمَا قَالَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=39وَكُلا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا ) فَتَّتْنَاهُ تَفْتِيتًا وَمِنْهُ التِّبْرُ لِفُتَاتِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، ( وَكُلًّا ) الْأَوَّلُ مَنْصُوبٌ بِمَا دَلَّ عَلَيْهِ ( ضَرَبْنَا ) كَأَنْذَرْنَا وَالثَّانِي بِـ ( تَبَّرْنَا ) لِأَنَّهُ فَارِغٌ .