nindex.php?page=treesubj&link=28997_20009_20011_32064_33177nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=82والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين nindex.php?page=treesubj&link=28997_31851_32063_33177_34304_34513nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=83رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين

( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=82والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين ) ذكر ذلك هضما لنفسه وتعليما للأمة أن يجتنبوا المعاصي ويكونوا على حذر ، وطلب لأن يغفر لهم ما يفرط منهم واستغفارا لما عسى يندر منه من الصغائر ، وحمل الخطيئة على كلماته الثلاث : إني سقيم ، بل فعله كبيرهم هذا ، وقوله «هي أختي » ، ضعيف لأنها معاريض وليست خطايا .

( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=83رب هب لي حكما ) كمالا في العلم والعمل أستعد به لخلافة الحق ورئاسة الخلق . ( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=83وألحقني بالصالحين ) ووفقني للكمال في العمل لأنتظم به في عداد الكاملين في الصلاح الذين لا يشوب صلاحهم كبير ذنب ولا صغيره .

nindex.php?page=treesubj&link=28997_20009_20011_32064_33177nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=82وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ nindex.php?page=treesubj&link=28997_31851_32063_33177_34304_34513nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=83رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ

( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=82وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ ) ذَكَرَ ذَلِكَ هَضْمًا لِنَفْسِهِ وَتَعْلِيمًا لِلْأُمَّةِ أَنْ يَجْتَنِبُوا الْمَعَاصِيَ وَيَكُونُوا عَلَى حَذَرٍ ، وَطَلَبٌ لِأَنْ يُغْفَرَ لَهُمْ مَا يَفْرُطُ مِنْهُمْ وَاسْتِغْفَارًا لِمَا عَسَى يَنْدُرُ مِنْهُ مِنَ الصَّغَائِرِ ، وَحَمْلُ الْخَطِيئَةَ عَلَى كَلِمَاتِهِ الثَّلَاثِ : إِنِّي سَقِيمٌ ، بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا ، وَقَوْلُهُ «هِيَ أُخْتِي » ، ضَعِيفٌ لِأَنَّهَا مَعَارِيضُ وَلَيْسَتْ خَطَايَا .

( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=83رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا ) كَمَالًا فِي الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ أَسْتَعِدُّ بِهِ لِخِلَافَةِ الْحَقِّ وَرِئَاسَةِ الْخَلْقِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=83وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ) وَوَفِّقْنِي لِلْكَمَالِ فِي الْعَمَلِ لِأَنْتَظِمَ بِهِ فِي عِدَادِ الْكَامِلِينَ فِي الصَّلَاحِ الَّذِينَ لَا يَشُوبُ صَلَاحَهُمْ كَبِيرُ ذَنْبٍ وَلَا صَغِيرُهُ .