nindex.php?page=treesubj&link=28998_31969_31972nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=38قال يا أيها الملأ أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين nindex.php?page=treesubj&link=28998_31969_31972_34107nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=39قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك وإني عليه لقوي أمين

( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=38قال يا أيها الملأ أيكم يأتيني بعرشها ) أراد بذلك أن يريها بعض ما خصه الله تعالى به من العجائب الدالة على عظم القدرة وصدقه في دعوى النبوة ، ويختبر عقلها بأن ينكر عرشها فينظر أتعرفه أم تنكره ؟

( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=38قبل أن يأتوني مسلمين ) فإنها إذا أتت مسلمة لم يحل أخذه إلا برضاها .

( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=39قال عفريت ) خبيث مارد . ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=39من الجن ) بيان له لأنه يقال للرجل الخبيث المنكر المعفر أقرانه ، وكان اسمه ذكوان أو صخرا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=39أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك ) من مجلسك للحكومة وكان يجلس إلى نصف [ ص: 161 ]

النهار . ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=39وإني عليه ) على حمله . ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=39لقوي أمين ) لا أختزل منه شيئا ولا أبدله .

nindex.php?page=treesubj&link=28998_31969_31972nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=38قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ nindex.php?page=treesubj&link=28998_31969_31972_34107nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=39قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ

( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=38قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا ) أَرَادَ بِذَلِكَ أَنْ يُرِيَهَا بَعْضَ مَا خَصَّهُ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ مِنَ الْعَجَائِبِ الدَّالَّةِ عَلَى عِظَمِ الْقُدْرَةِ وَصِدْقِهِ فِي دَعْوَى النُّبُوَّةِ ، وَيَخْتَبِرَ عَقْلَهَا بِأَنْ يُنَكِّرَ عَرْشَهَا فَيَنْظُرَ أَتَعْرِفُهُ أَمْ تُنْكِرُهُ ؟

( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=38قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ) فَإِنَّهَا إِذَا أَتَتْ مُسْلِمَةً لَمْ يَحِلَّ أَخْذُهُ إِلَّا بِرِضَاهَا .

( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=39قَالَ عِفْرِيتٌ ) خَبِيثٌ مَارِدٌ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=39مِنَ الْجِنِّ ) بَيَانٌ لَهُ لِأَنَّهُ يُقَالُ لِلرَّجُلِ الْخَبِيثِ الْمُنْكَرِ الْمُعَفِّرِ أَقْرَانَهُ ، وَكَانَ اسْمُهُ ذَكْوَانَ أَوْ صَخْرًا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=39أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ ) مِنْ مَجْلِسِكَ لِلْحُكُومَةِ وَكَانَ يَجْلِسُ إِلَى نِصْفِ [ ص: 161 ]

النَّهَارِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=39وَإِنِّي عَلَيْهِ ) عَلَى حَمْلِهِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=39لَقَوِيٌّ أَمِينٌ ) لَا أَخْتَزِلُ مِنْهُ شَيْئًا وَلَا أُبَدِّلُهُ .