nindex.php?page=treesubj&link=28999_32238_34195nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=44وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى موسى الأمر وما كنت من الشاهدين nindex.php?page=treesubj&link=28999_32238_34195nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=45ولكنا أنشأنا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في أهل مدين تتلو عليهم آياتنا ولكنا كنا مرسلين

( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=44وما كنت بجانب الغربي ) يريد الوادي ، أو الطور فإنه كان في شق الغرب من مقام موسى ، أو الجانب الغربي منه والخطاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم أي ما كنت حاضرا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=44إذ قضينا إلى موسى الأمر ) إذ أوحينا إليه الأمر الذي أردنا تعريفه . ( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=44وما كنت من الشاهدين ) للوحي إليه أو على الوحي إليه ، وهم السبعون المختارون الميقات ، والمراد الدلالة على أن إخباره عن ذلك من قبيل الإخبار عن المغيبات التي لا تعرف إلا بالوحي ولذلك استدرك عنه بقوله :

( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=45ولكنا أنشأنا قرونا فتطاول عليهم العمر ) أي ولكنا أوحينا إليك لأنا أنشأنا قرونا مختلفة بعد موسى فتطاولت عليهم المدد ، فحرفت الأخبار وتغيرت الشرائع واندرست العلوم ، فحذف المستدرك وأقام سببه مقامه . ( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=45وما كنت ثاويا ) مقيما . ( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=45في أهل مدين ) شعيب والمؤمنين به . ( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=45تتلو عليهم ) تقرأ عليهم تعلما منهم . ( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=45آياتنا ) التي فيها قصتهم . ( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=45ولكنا كنا مرسلين ) إياك ومخبرين لك بها .

nindex.php?page=treesubj&link=28999_32238_34195nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=44وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَى مُوسَى الأَمْرَ وَمَا كُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ nindex.php?page=treesubj&link=28999_32238_34195nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=45وَلَكِنَّا أَنْشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَلَكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ

( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=44وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ ) يُرِيدُ الْوَادِيَ ، أَوِ الطُّورَ فَإِنَّهُ كَانَ فِي شِقِّ الْغَرْبِ مِنْ مَقَامِ مُوسَى ، أَوِ الْجَانِبَ الْغَرْبِيَّ مِنْهُ وَالْخِطَابُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ مَا كُنْتَ حَاضِرًا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=44إِذْ قَضَيْنَا إِلَى مُوسَى الأَمْرَ ) إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَيْهِ الْأَمْرَ الَّذِي أَرَدْنَا تَعْرِيفَهُ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=44وَمَا كُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ ) لِلْوَحْيِ إِلَيْهِ أَوْ عَلَى الْوَحْيِ إِلَيْهِ ، وَهُمُ السَّبْعُونَ الْمُخْتَارُونَ الْمِيقَاتَ ، وَالْمُرَادُ الدَّلَالَةُ عَلَى أَنَّ إِخْبَارَهُ عَنْ ذَلِكَ مِنْ قَبِيلِ الْإِخْبَارِ عَنِ الْمُغَيَّبَاتِ الَّتِي لَا تُعْرَفُ إِلَّا بِالْوَحْيِ وَلِذَلِكَ اسْتَدْرَكَ عَنْهُ بِقَوْلِهِ :

( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=45وَلَكِنَّا أَنْشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ) أَيْ وَلَكُنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِأَنَّا أَنْشَأْنَا قُرُونًا مُخْتَلِفَةً بَعْدَ مُوسَى فَتَطَاوَلَتْ عَلَيْهِمُ الْمَدَدُ ، فَحُرِّفَتِ الْأَخْبَارُ وَتَغَيَّرَتِ الشَّرَائِعُ وَانْدَرَسَتِ الْعُلُومُ ، فَحَذَفَ الْمُسْتَدْرَكَ وَأَقَامَ سَبَبَهُ مَقَامَهُ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=45وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا ) مُقِيمًا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=45فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ) شُعَيْبٍ وَالْمُؤْمِنِينَ بِهِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=45تَتْلُو عَلَيْهِمْ ) تَقْرَأُ عَلَيْهِمْ تَعَلُّمًا مِنْهُمْ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=45آيَاتِنَا ) الَّتِي فِيهَا قِصَّتُهُمْ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=45وَلَكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ ) إِيَّاكَ وَمُخْبِرِينَ لَكَ بِهَا .