nindex.php?page=treesubj&link=29004_30563_30569nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=14ولو دخلت عليهم من أقطارها ثم سئلوا الفتنة لآتوها وما تلبثوا بها إلا يسيرا

( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=14ولو دخلت عليهم ) دخلت المدينة أو بيوتهم . ( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=14من أقطارها ) من جوانبها وحذف الفاعل للإيماء بأن دخول هؤلاء المتحزبين عليهم ودخول غيرهم من العساكر سيان في اقتضاء الحكم المرتب عليه . ( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=14ثم سئلوا الفتنة ) الردة ومقاتلة المسلمين . ( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=14لآتوها ) لأعطوها ، وقرأ الحجازيان بالقصر بمعنى لجاءوها وفعلوها . ( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=14وما تلبثوا بها ) بالفتنة أو بإعطائها . ( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=14إلا يسيرا ) ريثما يكون السؤال والجواب ، وقيل ما لبثوا بالمدينة بعد تمام الارتداد إلا يسيرا .

nindex.php?page=treesubj&link=29004_30563_30569nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=14وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلا يَسِيرًا

( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=14وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ ) دُخِلَتِ الْمَدِينَةُ أَوْ بُيُوتُهُمْ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=14مِنْ أَقْطَارِهَا ) مِنْ جَوَانِبِهَا وَحُذِفَ الْفَاعِلُ لِلْإِيمَاءِ بِأَنَّ دُخُولَ هَؤُلَاءِ الْمُتَحَزِّبِينَ عَلَيْهِمْ وَدُخُولَ غَيْرِهِمْ مِنَ الْعَسَاكِرِ سِيَّانِ فِي اقْتِضَاءِ الْحُكْمِ الْمُرَتَّبِ عَلَيْهِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=14ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ ) الرِّدَّةَ وَمُقَاتِلَةَ الْمُسْلِمِينَ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=14لآتَوْهَا ) لَأَعْطَوْهَا ، وَقَرَأَ الْحِجَازِيَّانِ بِالْقَصْرِ بِمَعْنَى لَجَاءُوهَا وَفَعَلُوهَا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=14وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا ) بِالْفِتْنَةِ أَوْ بِإِعْطَائِهَا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=14إِلا يَسِيرًا ) رَيْثَمَا يَكُونُ السُّؤَالُ وَالْجَوَابُ ، وَقِيلَ مَا لَبِثُوا بِالْمَدِينَةِ بَعْدَ تَمَامِ الِارْتِدَادِ إِلَّا يَسِيرًا .