nindex.php?page=treesubj&link=29004_21368_24406_24582_28328_30179_30415nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=21لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا

( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=21لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ) خصلة حسنة من حقها أن يؤتسى بها كالثبات في الحرب ومقاساة الشدائد ، أو هو في نفسه قدوة يحسن التأسي به كقولك في البيضة عشرون منا حديدا أي هي في نفسها هذا القدر من الحديد ، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم بضم الهمزة وهو لغة فيه . ( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=21لمن كان يرجو الله واليوم الآخر ) أي ثواب الله أو لقاءه ونعيم الآخرة ، أو أيام الله واليوم الآخر خصوصا . وقيل هو كقولك أرجو زيدا وفضله ، فإن اليوم الآخر داخل فيها بحسب الحكم والرجاء يحتمل الأمل والخوف و ( لمن كان ) صلة لحسنة أو صفة لها . وقيل بدل من ( لكم ) والأكثر على أن ضمير المخاطب لا يبدل منه . ( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=21وذكر الله كثيرا ) وقرن بالرجاء كثرة الذكر المؤدية إلى ملازمة الطاعة ، فإن المؤتسي بالرسول من كان كذلك .

nindex.php?page=treesubj&link=29004_21368_24406_24582_28328_30179_30415nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=21لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا

( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=21لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ) خَصْلَةٌ حَسَنَةٌ مِنْ حَقِّهَا أَنْ يُؤْتَسَى بِهَا كَالثَّبَاتِ فِي الْحَرْبِ وَمُقَاسَاةِ الشَّدَائِدِ ، أَوْ هُوَ فِي نَفْسِهِ قُدْوَةً يَحْسُنُ التَّأَسِّي بِهِ كَقَوْلِكَ فِي الْبَيْضَةِ عِشْرُونَ مِنًّا حَدِيدًا أَيْ هِيَ فِي نَفْسِهَا هَذَا الْقَدْرُ مِنَ الْحَدِيدِ ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٌ بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَهُوَ لُغَةٌ فِيهِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=21لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ ) أَيْ ثَوَابَ اللَّهِ أَوْ لِقَاءَهُ وَنَعِيمَ الْآخِرَةِ ، أَوْ أَيَّامَ اللَّهِ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ خُصُوصًا . وَقِيلَ هُوَ كَقَوْلِكَ أَرْجُو زَيْدًا وَفَضْلَهُ ، فَإِنَّ الْيَوْمَ الْآخِرَ دَاخِلٌ فِيهَا بِحَسَبِ الْحُكْمِ وَالرَّجَاءُ يَحْتَمِلُ الْأَمَلَ وَالْخَوْفَ وَ ( لِمَنْ كَانَ ) صِلَةٌ لِحَسَنَةٍ أَوْ صِفَةٌ لَهَا . وَقِيلَ بَدَلٌ مِنْ ( لَكُمْ ) وَالْأَكْثَرُ عَلَى أَنَّ ضَمِيرَ الْمُخَاطَبِ لَا يُبْدَلُ مِنْهُ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=21وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ) وَقَرَنَ بِالرَّجَاءِ كَثْرَةَ الذِّكْرِ الْمُؤَدِّيَةَ إِلَى مُلَازَمَةِ الطَّاعَةِ ، فَإِنَّ الْمُؤْتَسِيَ بِالرَّسُولِ مَنْ كَانَ كَذَلِكَ .