nindex.php?page=treesubj&link=29011_30525_30539_32016_34131nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=21أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم أشد منهم قوة وآثارا في الأرض فأخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق nindex.php?page=treesubj&link=29011_28723_28752_30539_30549_34090_34274nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=22ذلك بأنهم كانت تأتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فأخذهم الله إنه قوي شديد العقاب

( nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=21أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم ) مآل حال الذين كذبوا الرسل قبلهم كعاد وثمود. nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=21كانوا هم أشد منهم قوة قدرة وتمكنا، وإنما جيء بالفصل وحقه أن يقع بين معرفتين لمضارعة أفعل من للمعرفة في امتناع دخول اللام عليه. وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر «أشد منكم» بالكاف. nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=21وآثارا في الأرض مثل القلاع والمدائن الحصينة. وقيل: المعنى: وأكثر آثارا كقوله: متقلدا سيفا ورمحا. nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=21فأخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق يمنع العذاب عنهم.

nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=22ذلك الأخذ. nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=22بأنهم كانت تأتيهم رسلهم بالبينات بالمعجزات أو الأحكام الواضحة. nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=22فكفروا فأخذهم الله إنه قوي متمكن مما يريده غاية التمكن. nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=22شديد العقاب لا يؤبه بعقاب دون عقابه.

nindex.php?page=treesubj&link=29011_30525_30539_32016_34131nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=21أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الأَرْضِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ nindex.php?page=treesubj&link=29011_28723_28752_30539_30549_34090_34274nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=22ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَكَفَرُوا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ إِنَّهُ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ

( nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=21أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ ) مَآلَ حَالِ الَّذِينَ كَذَّبُوا الرُّسُلَ قَبْلَهُمْ كَعَادٍ وَثَمُودَ. nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=21كَانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً قُدْرَةً وَتَمَكُّنًا، وَإِنَّمَا جِيءَ بِالْفَصْلِ وَحَقُّهُ أَنْ يَقَعَ بَيْنَ مَعْرِفَتَيْنِ لِمُضَارَعَةِ أَفْعَلَ مَنْ لِلْمَعْرِفَةِ فِي امْتِنَاعِ دُخُولِ اللَّامِ عَلَيْهِ. وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنُ عَامِرٍ «أَشَدَّ مِنْكُمْ» بِالْكَافِ. nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=21وَآثَارًا فِي الأَرْضِ مِثْلَ الْقِلَاعِ وَالْمَدَائِنِ الْحَصِينَةِ. وَقِيلَ: الْمَعْنَى: وَأَكْثَرَ آثَارًا كَقَوْلِهِ: مُتَقَلِّدًا سَيْفًا وَرُمْحًا. nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=21فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ يَمْنَعُ الْعَذَابَ عَنْهُمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=22ذَلِكَ الْأَخْذُ. nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=22بِأَنَّهُمْ كَانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ بِالْمُعْجِزَاتِ أَوِ الْأَحْكَامِ الْوَاضِحَةِ. nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=22فَكَفَرُوا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ إِنَّهُ قَوِيٌّ مُتَمَكِّنٌ مِمَّا يُرِيدُهُ غَايَةَ التَّمَكُّنِ. nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=22شَدِيدُ الْعِقَابِ لَا يُؤْبَهُ بِعِقَابٍ دُونَ عِقَابِهِ.