nindex.php?page=treesubj&link=29018_29680_29711_34134_34306nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=36إنما الحياة الدنيا لعب ولهو وإن تؤمنوا وتتقوا يؤتكم أجوركم ولا يسألكم أموالكم nindex.php?page=treesubj&link=29018_18896_2649nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=37إن يسألكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج أضغانكم

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=36إنما الحياة الدنيا لعب ولهو لا ثبات لها. nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=36وإن تؤمنوا وتتقوا يؤتكم أجوركم ثواب إيمانكم وتقواكم. nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=36ولا يسألكم أموالكم جميع أموالكم بل يقتصر على جزء يسير كربع العشر والعشر.

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=37إن يسألكموها فيحفكم فيجهدكم بطلب الكل والإحفاء والإلحاف المبالغة وبلوغ الغاية يقال: أحفى شاربه إذ استأصله. nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=37تبخلوا فلا تعطوا. nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=37ويخرج أضغانكم ويضغنكم على رسول الله صلى الله عليه وسلم والضمير في يخرج لله تعالى، ويؤيده القراءة بالنون أو البخل لأنه سبب الإضغان، وقرئ «وتخرج» بالتاء والياء ورفع «أضغانكم».

nindex.php?page=treesubj&link=29018_29680_29711_34134_34306nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=36إِنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلا يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ nindex.php?page=treesubj&link=29018_18896_2649nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=37إِنْ يَسْأَلْكُمُوهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا وَيُخْرِجْ أَضْغَانَكُمْ

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=36إِنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ لَا ثَبَاتَ لَهَا. nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=36وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ ثَوَابَ إِيمَانِكُمْ وَتَقْوَاكُمْ. nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=36وَلا يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ جَمِيعَ أَمْوَالِكُمْ بَلْ يَقْتَصِرُ عَلَى جُزْءٍ يَسِيرٍ كَرُبْعِ الْعُشْرِ وَالْعُشْرِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=37إِنْ يَسْأَلْكُمُوهَا فَيُحْفِكُمْ فَيُجْهِدْكُمْ بِطَلَبِ الْكُلِّ وَالْإِحْفَاءُ وَالْإِلْحَافُ الْمُبَالَغَةُ وَبُلُوغُ الْغَايَةِ يُقَالُ: أَحْفَى شَارِبَهُ إِذِ اسْتَأْصَلَهُ. nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=37تَبْخَلُوا فَلَا تُعْطُوا. nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=37وَيُخْرِجْ أَضْغَانَكُمْ وَيُضْغِنَكُمْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالضَّمِيرُ فِي يُخْرِجُ لِلَّهِ تَعَالَى، وَيُؤَيِّدُهُ الْقِرَاءَةُ بِالنُّونِ أَوِ الْبُخْلُ لِأَنَّهُ سَبَبُ الْإِضْغَانِ، وَقُرِئَ «وَتَخْرُجُ» بِالتَّاءِ وَالْيَاءِ وَرَفْعِ «أَضْغَانُكُمْ».