nindex.php?page=treesubj&link=29041_19570_30614nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=5فاصبر صبرا جميلا nindex.php?page=treesubj&link=29041_28760nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=6إنهم يرونه بعيدا nindex.php?page=treesubj&link=29041_30292nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=7ونراه قريبا nindex.php?page=treesubj&link=29041_30296_30362_32437_34257nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=8يوم تكون السماء كالمهل nindex.php?page=treesubj&link=29041_30296_30362_31757_32437_34257nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=9وتكون الجبال كالعهن

[ ص: 245 ] nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=5فاصبر صبرا جميلا لا يشوبه استعجال واضطراب قلب وهو متعلق ب سأل لأن السؤال كان عن استهزاء أو تعنت وذلك مما يضجره أو عن تضجر واستبطاء للنصر أو ب سأل لأن المعنى قرب وقوع العذاب فاصبر فقد شارفت الانتقام.

nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=6إنهم يرونه الضمير للعذاب أو يوم القيامة nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=6بعيدا من الإمكان.

nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=7ونراه قريبا منه أو من الوقوع.

nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=8يوم تكون السماء كالمهل ظرف ل قريبا أي يمكن يوم تكون أو لمضمر دل عليه ( واقع ) أو بدل من ( في يوم ) إن علق به والمهل المذاب في «مهل» كالفلزات أو دردي الزيت.

nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=9وتكون الجبال كالعهن كالصوف المصبوغ ألوانا لأن الجبال مختلفة الألوان فإذا بست وطيرت في الجو أشبهت العهن المنفوش إذا طيرته الريح.

nindex.php?page=treesubj&link=29041_19570_30614nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=5فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلا nindex.php?page=treesubj&link=29041_28760nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=6إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا nindex.php?page=treesubj&link=29041_30292nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=7وَنَرَاهُ قَرِيبًا nindex.php?page=treesubj&link=29041_30296_30362_32437_34257nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=8يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ nindex.php?page=treesubj&link=29041_30296_30362_31757_32437_34257nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=9وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ

[ ص: 245 ] nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=5فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلا لَا يَشُوبُهُ اسْتِعْجَالٌ وَاضْطِرَابٌ قَلْبٌ وَهُوَ مُتَعَلِّقٌ بِ سَأَلَ لِأَنَّ السُّؤَالَ كَانَ عَنِ اسْتِهْزَاءٍ أَوْ تَعَنُّتٍ وَذَلِكَ مِمَّا يُضْجِرُهُ أَوْ عَنْ تَضَجُّرٍ وَاسْتِبْطَاءٍ لِلنَّصْرِ أَوْ بِ سَأَلَ لِأَنَّ الْمَعْنَى قَرُبَ وُقُوعُ الْعَذَابِ فَاصْبِرْ فَقَدْ شَارَفْتَ الِانْتِقَامَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=6إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ الضَّمِيرُ لِلْعَذَابِ أَوْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=6بَعِيدًا مِنَ الْإِمْكَانِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=7وَنَرَاهُ قَرِيبًا مِنْهُ أَوْ مِنَ الْوُقُوعِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=8يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ ظَرْفٌ لِ قَرِيبًا أَيْ يُمْكِنُ يَوْمَ تَكُونُ أَوْ لِمُضْمَرٍ دَلَّ عَلَيْهِ ( وَاقِعٍ ) أَوْ بَدَلٌ مِنْ ( فِي يَوْمٍ ) إِنْ عَلِقَ بِهِ وَالْمُهْلُ الْمُذَابُ فِي «مُهْلٍ» كَالْفِلِزَّاتِ أَوْ دُرْدِيِّ الزَّيْتِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=9وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ كَالصُّوفِ الْمَصْبُوغِ أَلْوَانًا لِأَنَّ الْجِبَالَ مُخْتَلِفَةُ الْأَلْوَانِ فَإِذَا بُسَّتْ وَطُيِّرَتْ فِي الْجَوِّ أَشْبَهَتِ الْعِهْنَ الْمَنْفُوشَ إِذَا طَيَّرَتْهُ الرِّيحُ.