nindex.php?page=treesubj&link=29048_30539_32016nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=16ألم نهلك الأولين nindex.php?page=treesubj&link=29048_30539_32016nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=17ثم نتبعهم الآخرين nindex.php?page=treesubj&link=29048_30539_32016nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=18كذلك نفعل بالمجرمين nindex.php?page=treesubj&link=29048_30296_30532nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=19ويل يومئذ للمكذبين

nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=16ألم نهلك الأولين كقوم نوح وعاد وثمود، وقرئ «نهلك» من هلكه بمعنى أهلكه.

nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=17ثم نتبعهم الآخرين أي ثم نحن نتبعهم نظراءهم ككفار مكة، وقرئ بالجزم عطفا على نهلك فيكون الآخرين المتأخرين من المهلكين كقوم لوط وشعيب وموسى عليهم السلام.

nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=18كذلك مثل ذلك الفعل. nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=18نفعل بالمجرمين بكل من أجرم.

nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=19ويل يومئذ للمكذبين بآيات الله وأنبيائه فليس تكريرا، وكذا إن أطلق التكذيب أو علق في الموضعين بواحد، لأن ال ويل الأول لعذاب الآخرة وهذا للإهلاك في الدنيا، مع أن التكرير للتوكيد حسن شائع في كلام العرب.

nindex.php?page=treesubj&link=29048_30539_32016nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=16أَلَمْ نُهْلِكِ الأَوَّلِينَ nindex.php?page=treesubj&link=29048_30539_32016nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=17ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الآخِرِينَ nindex.php?page=treesubj&link=29048_30539_32016nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=18كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ nindex.php?page=treesubj&link=29048_30296_30532nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=19وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=16أَلَمْ نُهْلِكِ الأَوَّلِينَ كَقَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ، وَقُرِئَ «نُهَلِّكِ» مِنْ هَلَّكَهُ بِمَعْنَى أَهْلَكَهُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=17ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الآخِرِينَ أَيْ ثُمَّ نَحْنُ نُتْبِعُهُمْ نُظَرَاءَهُمْ كَكَفَّارِ مَكَّةَ، وَقُرِئَ بِالْجَزْمِ عَطْفًا عَلَى نُهْلِكِ فَيَكُونُ الْآخِرِينَ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنَ الْمُهْلِكِينَ كَقَوْمِ لُوطٍ وَشُعَيْبٍ وَمُوسَى عَلَيْهِمُ السَّلَامُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=18كَذَلِكَ مِثْلَ ذَلِكَ الْفِعْلِ. nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=18نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ بِكُلِّ مَنْ أَجْرَمَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=19وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأَنْبِيَائِهِ فَلَيْسَ تَكْرِيرًا، وَكَذَا إِنْ أُطْلِقَ التَّكْذِيبُ أَوْ عُلِّقَ فِي الْمَوْضِعَيْنِ بِوَاحِدٍ، لِأَنَّ الْ وَيْلٌ الْأَوَّلُ لِعَذَابِ الْآخِرَةِ وَهَذَا لِلْإِهْلَاكِ فِي الدُّنْيَا، مَعَ أَنَّ التَّكْرِيرَ لِلتَّوْكِيدِ حَسَنٌ شَائِعٌ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ.