nindex.php?page=treesubj&link=28974_19718_19721_20025_29694_30479_30527_30538_32064_34139_34298nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=135والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون

والذين إذا فعلوا فاحشة فعلة بالغة في القبح كالزنى. أو ظلموا أنفسهم بأن أذنبوا أي ذنب كان وقيل الفاحشة الكبيرة وظلم النفس الصغيرة، ولعل الفاحشة ما يتعدى وظلم النفس ما ليس كذلك. ذكروا [ ص: 39 ]

الله تذكروا وعيده أو حكمه أو حقه العظيم. فاستغفروا لذنوبهم بالندم والتوبة. ومن يغفر الذنوب إلا الله استفهام بمعنى النفي معترض بين المعطوفين، والمراد به وصفه تعالى بسعة الرحمة وعموم المغفرة والحث على الاستغفار والوعد بقبول التوبة، ولم يصروا على ما فعلوا ولم يقيموا على ذنوبهم غير مستغفرين؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «ما أصر من استغفر وإن عاد في اليوم سبعين مرة».

وهم يعلمون، حال من يصروا أي ولم يصروا على قبيح فعلهم عالمين به.

nindex.php?page=treesubj&link=28974_19718_19721_20025_29694_30479_30527_30538_32064_34139_34298nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=135وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ

وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً فِعْلَةً بَالِغَةً فِي الْقُبْحِ كَالزِّنَى. أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ بِأَنْ أَذْنَبُوا أَيَّ ذَنْبٍ كَانَ وَقِيلِ الْفَاحِشَةُ الْكَبِيرَةُ وَظُلْمُ النَّفْسِ الصَّغِيرَةُ، وَلَعَلَّ الْفَاحِشَةَ مَا يَتَعَدَّى وَظُلْمَ النَّفْسِ مَا لَيْسَ كَذَلِكَ. ذَكَرُوا [ ص: 39 ]

اللَّهَ تَذَكَّرُوا وَعِيدَهُ أَوْ حُكْمَهُ أَوْ حَقَّهُ الْعَظِيمَ. فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ بِالنَّدَمِ وَالتَّوْبَةِ. وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ اسْتِفْهَامٌ بِمَعْنَى النَّفْيِ مُعْتَرِضٌ بَيْنَ الْمَعْطُوفَيْنِ، وَالْمُرَادُ بِهِ وَصْفُهُ تَعَالَى بِسِعَةِ الرَّحْمَةِ وَعُمُومِ الْمَغْفِرَةِ وَالْحَثُّ عَلَى الِاسْتِغْفَارِ وَالْوَعْدُ بِقَبُولِ التَّوْبَةِ، وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَلَمْ يُقِيمُوا عَلَى ذُنُوبِهِمْ غَيْرَ مُسْتَغْفِرِينَ؛ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَصَرَّ مَنِ اسْتَغْفَرَ وَإِنْ عَادَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً».

وَهُمْ يَعْلَمُونَ، حَالٌ مِنْ يُصِرُّوا أَيْ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى قَبِيحِ فِعْلِهِمْ عَالِمِينَ بِهِ.